白洪大台吉
明代蒙古右翼永谢布万户喀喇沁部领主。又作白洪大哈、白忽台可汗等。孛儿只斤氏。※昆都力哈长孙，※摆三勿儿威正台吉子。驻牧于独石口以北的开平地区，拥兵2万余骑，颇有声势。隆庆五年(1571)，明、蒙达成封贡协议，受明封为指挥同知。万历元年(1573)，袭祖父职都督同知。在张家口与明朝互市，通贡不绝。后受其仲父青把都儿台吉所诱，参与进攻明辽东地区，不久即收敛行动，并以龙虎将军自任，劝其三叔哈不慎台吉勿攻明境。
明代蒙古右翼永谢布万户喀喇沁部领主。又作白洪大哈、白忽台可汗等。孛儿只斤氏。※昆都力哈长孙，※摆三勿儿威正台吉子。驻牧于独石口以北的开平地区，拥兵2万余骑，颇有声势。隆庆五年(1571)，明、蒙达成封贡协议，受明封为指挥同知。万历元年(1573)，袭祖父职都督同知。在张家口与明朝互市，通贡不绝。后受其仲父青把都儿台吉所诱，参与进攻明辽东地区，不久即收敛行动，并以龙虎将军自任，劝其三叔哈不慎台吉勿攻明境。
蒙古国将领。又译阿刺黑。八邻部人。原为泰赤乌部塔儿忽台属民。宋嘉泰二年(1202)，泰赤乌部兵败后，与父※述律哥图、弟※纳牙阿投归铁木真(成吉思汗)。以不忘故主，擒而又纵，深得铁木真赏识。随从统一蒙古
蒙古旧部名。又作磨可里、灭乞里、麦克零、野乜克力等。一说为畏兀儿近族，或认为是突厥后裔。历唐、宋、元诸代，均居于天山一带。明中期，其首领之一癿加思兰率部众三、四百人驻牧于吐鲁番地面。天顺(1457—1
以男子为氏族长或家族长的制度。父系氏族晚期出现的家长制家庭即典型的父权制家庭。我国汉族和某些少数民族奴隶社会和封建社会中的一夫一妻家庭，则是父权的延伸和发展形式。许多少数民族阶级社会里的一夫一妻制家庭
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。清扎萨克亲王伯什阿噶什养子。初游牧于沙喇伯勒(位于伊塞克湖北)境。乾隆二十年(1755)，清军征达瓦齐，奉父命率宰桑诺斯海等内迁，以哈萨克掠牧事疏报清廷。后随伯什阿
即棉花。又作白叠、帛叠等。一年生草本非洲棉。公元2世纪时，西域已有种植。南北朝时，高昌等地普遍种植。人多以之为布并用于交易。
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。墨尔根岱青四世孙茂海长子。雍正九年(1731)，因受大策凌敦多布蛊惑，随父逃奔准噶尔，驻牧于特穆尔图淖尔一带。乾隆二十年(1755)，清军征达瓦齐，偕弟※密什克多尔济
卫拉特蒙古进藏礼佛布施组织。乾隆八年(1743)，准噶尔部长噶尔丹策零为替其父策妄阿拉布坦超度亡灵，派遣宰桑吹纳木克、巴雅斯瑚朗、喇嘛强佐巴等312人，携骆驼1700—1800峰，马2300余匹，羊2
敦煌藏文佛教文书。见伯字116、117、121、812及813等号卷子。内容均与敦煌佛教禅宗有关。116号卷子系有关敦煌地方禅宗大师论述禅宗的残卷集，其中有摩诃衍大乘禅师于公元794年自逻娑(今拉萨)
?—588南北朝时吐谷浑诸王之一。号高宁王。隋文帝开皇元年(581)，降隋，受封大将军、河南王，居河南(今贵德、临夏黄河以南)，以统部众。八年(588)卒。隋文帝令其弟树归袭，统其众。
唐代吐谷浑王妃。李氏。唐宗室女。永徽三年(652)，唐高宗应吐谷浑王诺曷钵及弘化公主请婚，后，封以此号，许与诺曷钵次子梁汉王闼卢摸末为妻。