元朝后期学者、书法家。畏兀儿人。先世居曲先(今新疆库车)，后徙豫章(今江西南昌)。精通本族语言文字，又深受汉族文化熏陶。史称其“清修谨饬，笃学多材。工翰墨，亦能通六国书”。曾备宿卫，后任奎章阁书史，预修《经世大典》。晚年定居浙东，既书写金字佛经，为佛教圣地补陀洛迦山修传，又笃信道教，自号玄一山人，集佛、道、儒于一身。卒于至正二十三年(1363)以后。所著《法书考》共8卷，分书谱、字源、笔法、图识、形势、风神、工用等7类。主要研究汉字书法，并对梵文和蒙古新字(八思巴字)作了介绍。《图画考》7卷，将前代有关绘画的论述，分门别类，编辑成书。对研究我国书画有一定参考价值。
?—1573明代蒙古右翼鄂尔多斯部首领。汉文史籍作把都儿黄台吉。孛儿只斤氏。※吉能(诺延达喇)长子。驻牧于陕西榆林塞外，常入扰明陕、甘、青地区。隆庆五年(1571)，俺答汗与明朝议和后，受明封指挥佥事
1523—?明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。蒙文史籍作拜桑固尔(朗)台吉、巴雅斯呼朗诺颜，汉文史籍简译作狼台吉。孛儿只斤氏。※吉囊次子，※吉能弟。领扣克特锡包沁和乌喇特图伯特两部，为鄂尔多斯右翼中旗的始祖
木结构建筑。又称吊楼。流行于贵州、广西、湖南西部壮、土家、苗、布依、侗、水等民族地区。为在房舍的一侧临空扩建的住房，好似吊在主建筑一边，故名。有的在下面支撑木柱。多住人，或放杂物。下面可作养畜或堆杂物
见“野里知吉带”(2046页)。
见“德钦一心诺尔布”(2523页)。
参见“高皇歌”(1915页)。
?—1876清朝大臣。字子华，号朴山。满洲镶黄旗人。姓完颜氏。南河河道总督麟庆子。道光三十年(1850)进士。咸丰三年(1853)，充日讲起居注官，升侍讲学士，迁通政使。请准整顿京师营制。以漕盐为国家
宋代云南大理国国王段正明年号。起止不详。
宋代云南大理(后理)国国王段智兴年号。1197—1200，凡4年。
?—1866清末新疆哈密王。维吾尔族。嘉庆十八年(1813)，袭父爵为郡王衔札萨克贝勒。道光三年(1823)，晋多罗郡王。二十六年(1846)，献私垦土地安置屯民。同治二年(1863)，协助地方官员开