傈僳语音译，亦称“奢来虎”，意为“互相砍杀”。旧时云南怒江傈僳族地区的血亲复仇械斗。多因宗教、婚姻、土地、水源、债务、盗窃等纠纷而引起。事发时，先由当事人邀请头人(实扒)及中间人说理，如不能达成协议，则由当事的一方提出械斗。械斗时双方各自邀请负有复仇义务的亲友参加。由头人指挥，青壮年男子为当然的战士。老弱妇幼不参加械斗，械斗双方均不准伤害他们。妇女在械斗时享有调停权。械斗结束后，死亡少的一方要赔偿命金给死亡多的一方。命金由集体分摊，当事人及近亲要多负担些。对方得到偿命金也大家分享，被害者家属要多得一些。旧时此种械斗无休无止，少者历时数日，多达数年、十几年，严重影响生产和生活。
渤海王国置。为怀远府所领9州之一，仅知其统山河、黑川、麓川3县。辽灭渤海后，迁其民于今辽宁彰武县西北，置遂州治之;所统3县并为一，曰山河。
即“俺答汗传”(1885页)。
松赞干布(617?—650)辅政名臣之一。藏文创制者。吐蕃人。大臣屯弥阿努热嘎达之子，生于今隆马宗之聂地。曾奉命先后出使唐及尼婆罗(今尼泊尔)，迎娶唐文成公主及尼婆罗公主，为增进汉藏及尼藏之间友谊做出
五代时吐谷浑别部首领。后晋开运三年(946)，官吐谷浑节度使。及吐谷浑首领白承福遭河东节度使刘知远诬陷，五族四百余口被杀后，受知远命，统领白承福余部。后汉天福十二年(947)，加封检校太尉、沁州刺史。
见“达延汗”(726页)。
亦名“出洼”，傣语作“奥瓦萨”。云南信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族的传统宗教节日。源于古代印度佛教雨季安居的习惯。时间在傣历十二月十五日(约当夏历九月中旬)。这一天表示从傣历九月十五日(约当夏
书名。宋末元初之诗集。泉州穆斯林蒲寿晟撰。原集已佚，今本从《永乐大典》检辑，共6卷，诗近300首。其中有130余首写于南宋宝祐至咸淳初期(1253—1270)，余多写于元初。对宋末元初旅居泉州的海外穆
藏传佛教寺院。亦称尕旦寺，藏语称“孜苏莽嘎丁图登乃勒楞”，意为“孜苏莽之具喜佛教定胜洲”。在青海囊谦县。明嘉靖十四年(1535)建，奉宁玛派，原名“彭措热顶楞”，意为“圆满永固洲”。清顺治九年(165
?—1724清代后藏贵族。藏族。噶伦才仁旺杰之父。掌管拉萨北部达隆地区政教大权。康熙五十三年(1714)，被拉藏汗委任为门达旺地区军官，随军征不丹，捍卫边境，受嘉奖。五十七年(1718)，厄鲁特蒙古准
见“额济纳土尔扈特部”(2537页)。