马克思主义哲学家。原名李生萱。蒙古族。云南省腾冲县人。祖籍蒙古，元末徙居云南，遂落籍。青少年时在云南读书，1928年留学日本，参加中共东京支部组织的“社会主义学习小组”。“九一八”事变后归国，从事抗日救亡运动。1933年在上海参加“社会科学家联盟”，1935年，加入中国共产党。曾任上海《读书与生活》杂志编辑，发表有《新哲学论集》、《思想方法论》、《哲学与生活》等。1937年赴延安，在抗日军政大学任教，曾任中央研究院文化思想研究室主任、中央文化委员会秘书长、《解放日报》副总编、《中国文化》主编等职。解放后，担任中共中央高级党校哲学研究室主任、副校长、中国哲学学会副会长，中国科学院哲学社会科学部委员。当选为中共第七、第八次全国代表大会代表，第一、二、三届全国人民代表大会代表。长期从事马列主义哲学的宣传教育，编著有《大众哲学》、《实践与理论》等，著作有《辩证唯物主义和历史唯物主义》，出版有《艾思奇文集》。
契丹传说中的远古国主。见载《契丹国志》。为一骷髅，在穹庐中以毡盖之，人不得见。国有大事，则杀白马灰牛以祭，变人形主事。事毕，入化骷髅，后因人偷视，不复在。
元代诗人。字大用。回回人。先世大食(今阿拉伯)人。工诗，作品大多佚，多为赞美耕读生活之作。有《题徐良夫耕渔轩》、《奉寄耕渔高士》等传世。
见“中俄关于呼伦贝尔之协定”(305页)。
明代西北卫所名。洪武四年(1371)四月置。治所在今甘肃临潭。属河州(治今甘肃临夏)卫。十二年(1379)二月，升为※洮州卫军民指挥使司。
即“大辽水”(81页)。
1774—1847清代青海地区高僧。藏族。出生于嘉雅牧区地方。5岁坐床，拜然绛巴阿旺脑吾为师，聆听《甘珠尔》大藏经之教敕。7岁时，在神变祈愿法会上，讲《菩提道次精要》、《祝愿经》等经典。后在塔尔寺从六
参见“克勒克雅喇克伯克”(989页)。
书名。元官修。50卷。起大德十一年(1307)五月，迄至大四年(1311)正月。附《事目》7卷，《制诰录》3卷。翰林学士程钜夫、元明善、杨载等人负责撰修。始修年月不详。《元史·程钜夫传》有钜夫曾于皇庆
?—1641清初将领。满洲镶红旗人。瓜尔佳氏，世居安楚拉库地方。明万历二十六年(1598)，努尔哈赤遣将征瓦尔喀安楚拉库时，归附。后金天命六年(1621)，随军克明辽东，授游击世职。天聪三年(1629
鲜卑部落名。亦作纥豆陵氏，或误作纯突邻部。原称没鹿回部，窦姓。游牧于意辛山(在今内蒙古二连浩特西南)一带，首领称“大人”、“长帅”。与纥奚部世同部落。北魏始祖拓跋力微初立时(220)，因败于西部，曾投