获里国
见“划离部”(755页)。
见“划离部”(755页)。
亦称“进洼”，傣语作“毫瓦萨”。云南信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族的传统宗教节日。源于古代印度佛教雨季安居的习惯。时间在傣历九月十五日(约当夏历六月中旬)，从这天起至※开门节的3个月为安居斋戒
东魏大臣。先世为匈奴南单于远属，后称鲜卑宇文氏。世据东部，居于代。后移居洛阳，遂为洛阳人。少喜文史，有笔札。初为太学博士。天平(534—537)初年，授中书侍郎。奉诏纂修魏史。以色黑，为同省裴伯茂侮呼
东晋南北朝时期西阳郡诸民族的总称。以郡名为族称。古称※荆蛮，汉称※江夏蛮。晋代其地属豫州，又称豫州蛮。多为※廪君蛮及※槃瓠蛮之后裔。北魏泰常八年(423)，蛮王梅安率渠帅数千朝京师，求留质子以表忠顺。
即“孛术鲁阿鲁罕”(992页)。
明清哈尼土司之一。明洪武(1368—1398)中置。因治所置于落恐(在今云南红河县西南)，故名，辖区东至瓦渣乡界50里，南至左能乡界5里，西至思陀乡界30里，北至元江直隶州界15里，其地今属云南红河哈
见“驻藏大臣”(1553页)。
蒙、藏、满等族称有学识之人或喇嘛中的经师。亦译作榜实、把什、把实、榜识、榜式、巴克什等。明代蒙古流行此称，并有数种含义。王士琦※《三云筹俎考》称：“榜实，是写番字书手”。即指能书写蒙文的人。萧大亨※《
契丹官署。《辽史·百官志》称：“掌※禁围枪寨、下铺(即铺舍，指卫士帐幕)、传铃之事。”属北面御帐官。契丹开国后，虽先后有五京之设，而帝后常年不居京城，以帐幕为基，随四季迁徙，因“未有城郭、沟地、宫室之
山名。丹达山系汉人称，因丹达塘而名。藏人谓斜贡拉。位硕板多西，拉里东。终年积雪，山道崎岖险峻。康熙五十七年(1718)，援藏滇军输粮至此，逢雪崩，百余人被压毙，奉敕建专祠奉祀，后人遵为“丹达王爷”，该
地名。藏语音译，又作“孜塘”，意为“玩耍的坝子”。山南地区中心市镇，西藏历史古城之一，相传观世音菩萨点化之弥猴与岩洞女妖结婚，在此繁衍后代，发展成藏族。吐蕃王朝曾建都于此。在山南地区雅鲁藏布江中游南岸