元代管理乌思藏军民万户之官职名。藏语“本钦”，意为“长官”、“大官人”。藏历第一饶琼水牛年(宋熙宁六年，1073)，款氏家族在萨迦地方(今西藏萨迦县)建寺，创立藏传佛教萨迦教派。元世祖中统元年(1260)，封萨迦教派领袖八思巴为国师(后升号帝师)，至元元年(1264)置总制院(后改名宣政院)，管理全国佛教及吐蕃全境军民事务，以八思巴领院事;又封八思巴之弟白兰王恰那朵尔只为乌思藏三区最高执法官。二年，命总制院派遣官员随八思巴、恰那朵尔只往乌思藏郡县其地，至元四年(1267)为萨迦本钦以继其事业，总制院乃授予乌思藏三路军民万户之印。终元之世，受命任萨迦本钦者有：释迦桑波、公哥桑波、尚尊、秋波岗噶哇、绛仁、衮熏、熏旺、绛多、阿伽仑、雷巴贝、僧格贝、斡色僧格、公哥仁钦、敦月贝、云尊、杰桑、旺曲具、索南贝、旺尊、南伽丹巴等。历任本钦均非款氏家族，皆由帝师推荐，由宣政院任命，其中或兼行宣政院使，或兼乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使，常驻地方负责清查户籍、调解诸万户之间纷争，征集民工建寺、修路等事务。元末，帕竹万户长绛曲坚赞受封为大司徒，取代萨迦本钦之职权，宣政院遂不再委命。
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。生于清道光年间(1821—1850)。精通《古兰经》及阿拉伯文、波斯文、与当时著名写经家※万景和交深，切磋书法，并常为天津各寺书丹匾额。尤善攒棉为笔，
1587—1646明末云南丽江土官、诗人。纳西族。字长卿，号华岳，又号生白。纳西族名阿宅阿寺。土知府木青(阿胜阿宅)长子。万历二十六年(1598)袭父职，被称“木天王”。多次随军或亲率土兵征战，势力西
金代对沪沟河(今永定河)河神的封号。大定十九年(1179)封，初，礼官以祀典所不载，难之，终特准建庙。每岁委本县长官春秋致祭。
见“刘知远”(863页)。
1892—1949近代著名中医。名成惠。北京人。回族。祖籍河北省河间县。幼家贫，父哈文瑞为中医内科医生，承父教，13岁即研读中医典籍。16岁，从著名回族中医师丁庆三为师，专攻外科疡疾。深得先师之真传。
武兴国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。武兴国君主※杨绍先子。梁大同元年(535)父卒，继位。遣使上表于梁，愿率4千户归附，被封为东益州长官。西魏大统十一年(545)，兄弟辟邪继之。但据《周书·
见“阿拉布坦”(1225页)。
金代女真语。“舟”、“船”之意。女真族源于肃慎，该族在汉晋时称挹娄，经常在夏季“乘船寇盗、邻国患之”。按此，此词在女真语中出现当在东汉时期或更早。金代女真族人有以此命名者。
?—1728清代四川乌蒙府土舍。彝族。因其侄乌蒙土知府禄万钟年幼，而掌府事及兵权。雍正四年(1726)，率众反抗清廷改土归流措施。云贵总督鄂尔泰发兵镇压，被招降。随清军围攻乌蒙(今云南昭通市)、镇雄(
参见“俄惹”(1684页)。