诺坎尔
新疆塔吉克语,意为“伺候别人”、“干零活的人”。源于清乾隆朝,初多为因触犯刑律而受命供役于色勒库尔(新疆塔什库尔干塔吉克自治县)正、副阿奇木伯克及其他地方官吏,从事家务劳动,承担各种差役或当随从、喂马等工作。后也有部分应命为主人种地。有家庭,可从事自家生产劳动,但没有人身自由,须世代为主人服役。家在外乡者,隔一二月许告假回家一次。期满不能按时归回者,须给主人送山羊1只或其他礼物。本人死后无子嗣,田地归主人所有。辛亥革命后,有的将土地送给主人,以赎回人身自由权。1926年被废除。
新疆塔吉克语,意为“伺候别人”、“干零活的人”。源于清乾隆朝,初多为因触犯刑律而受命供役于色勒库尔(新疆塔什库尔干塔吉克自治县)正、副阿奇木伯克及其他地方官吏,从事家务劳动,承担各种差役或当随从、喂马等工作。后也有部分应命为主人种地。有家庭,可从事自家生产劳动,但没有人身自由,须世代为主人服役。家在外乡者,隔一二月许告假回家一次。期满不能按时归回者,须给主人送山羊1只或其他礼物。本人死后无子嗣,田地归主人所有。辛亥革命后,有的将土地送给主人,以赎回人身自由权。1926年被废除。
见“敌烈部”(1882页)。
汉代匈奴诸王之一。※且鞮侯单于(前101-前96年在位)弟膺此王号。率部驻牧北海(今贝加尔湖)一带。汉武帝天汉元年(前100),中郎将苏武出使匈奴,被扣留,即囚于该地。约太始二年,(前95),王弋射北
见“佟佳江”(1095页)。
又称“祖娘节”。解放前广西巴马、都安等地瑶族最隆重的祭祖节日。每年夏历五月廿九日举行,传说是为了纪念创造万物的女天神“密洛陀”,一说是庆贺瑶族“始祖娘娘”米罗莎的诞生。每逢这个节日,家家户户都准备甜酒
见“纳若”(1266页)。
见“丝绸之路”(652页)。
见“议榔”(614页)。
见“乞塔河卫”(125页)。
清代新疆伊斯兰教白山派和卓。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)人。大和卓木※布拉呢敦次子。乾隆二十八年(1763),因父叛乱罪被俘送北京。宥死,被赐给功臣为奴。道光三年(1823),被编入蒙古正白旗,充披甲
宕昌羌国王族。※梁弥忽之子。北魏太平真君九年(448),受父遣,使魏,奉表求内附,魏赐爵甘松侯。