清代藏传佛教高僧。藏族。出生于上热贡地方。顺治十六年(1659)出家。康熙元年(1662)，入隆务大寺经院学经。五年(1666)，赴西藏，入哲蚌寺郭芒经院，学习《中论》、《般若》和《俱舍论》。从五世达赖喇嘛受近圆戒。十年(1671)，获拉然巴学位。十二年(1673)，返回家乡。二十二年(1683)，修建宗噶尔噶当颇章扎西林寺。塑造佛像。用银汁书写《大般若经》，从理塘迎请《甘珠尔》大藏经。二十五年(1686)，建立法会会上念颂词制度。四十六年(1707)，任隆务大寺堪布7年。向隆务活佛为首3千余僧众授金刚曼灌顶。四十八年(1709)于河南蒙古济农王之乌厄盖处拜见一世嘉木样。70岁圆寂，火化造舍利灵塔。
古城名。吐谷浑据今甘肃临潭一带时所筑。故址在今甘肃临潭县东新城附近。属洮州。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中掌管粮米事务的官员。为※召片领之下的四大怀朗(官名)之一。与各勐※召勐的※波朗共同组成议事庭，是议事庭的主要成员之一。在代表等级地位的※田官等级中，属“百田
三国时鲜卑慕容氏首领。前燕国君※慕容皝高祖。魏初，率部自北方入居辽西，依附于魏，从宣王司马懿破公孙氏，因功封率义王。以昌黎棘城(今辽宁义县西北)为中心建政权。慕燕代之步摇冠，遂敛发袭冠，一说因故被诸部
元少数民族地区军政机构名。隶浙江行省。辖境包括今福建全省。司置福州路(治今福建福州)，统福州、建宁、泉州、兴化(今莆田)、邵武、延平、汀州、漳州8路。大德二年(1298)置。境内少数民族主要为畲族。
“托不”，契丹语。是为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。北托不为※突吕不部下之一石烈。
地方史书。明张洪(字宗海，江苏常熟人)撰。不分卷。永乐四年(1406)，作者奉使缅甸至云南，参阅明朝统治云南以来之纪录，加以个人见闻，撮要成此书。所载为：元军入滇，赛典赤·瞻思丁开行省，梁王抗明，洪武
分布于新疆阿勒泰地区所辖阿勒泰、布尔津、富蕴、青河、吉木乃、哈巴河、福海等地，已发现岩画近千幅。时代从公元前1千年左右延续至蒙元时期，是历代游牧于此的各游牧民族的遗迹。羊、鹿等各类动物以及狩猎、放牧、
五世热振活佛土登坚白益西丹巴坚赞于1934年任摄政后，对亲英势力和英国进行斗争，并加强与中央政府联系，国民政府授以“辅国宏化禅师”封号，为此遭亲英势力中伤诽谤，被迫于1940年“辞职”。热振在静修期间
清代八旗组织基本单位和首领名。顺治十七年(1660)，清廷正式规定八旗的基本单位※牛录，以及该单位首领牛录章京(前称※牛录额真)的汉文名称，俱称为佐领。雍正四年(1726)，颁给佐领图记以作文移印信。
见“搜谐若鞮单于”(2194页)。