清朝将领。满洲正白旗人。栋鄂氏。内大臣鄂硕之子。年十四，袭三等伯。康熙十三年(1674)，随安亲王岳乐率军征讨“三藩”叛乱，转战江西、湖南。师还，因功擢领侍卫内大臣，列议政大臣。二十九年(1690)，准噶尔部噶尔丹攻掠喀尔喀后犯边。受命参赞军务，往科尔沁调兵随征。於乌兰布通(今内蒙古克什克腾旗南)破噶尔丹所设“驼城”，败其军。三十二年(1693)，拜安北将军，驻归化城(今内蒙古呼和浩特市)。三十三年，往图拉御噶尔丹。三十四年(1695)，至哈密。寻授右卫将军，兼摄归化城将军事。又授抚远大将军。三十五年，随康熙帝征讨噶尔丹，为西路军主将。噶尔丹逃窜，率军追击，与噶尔丹主力会战于昭莫多(今蒙古国乌兰巴托东南)，大败其军。后驻守科图，连败噶尔丹余部。三十六年，从康熙帝征宁夏，与内大臣马思喀两路进兵，迫使噶尔丹进退无地，仰药而死。师还，进一等公。四十年(1701)，扈从康熙帝赴索约勒济，途中疾发而还。卒，谥襄壮。
1477—1554明代白族学者和诗人。字从龙，号弘山，别号九龙真逸。云南大理喜洲人。本姓董，自其父改姓杨。自幼嗜书，力学不断，弘治十四年(1501)，中云贵乡试解元。正德十二年(1517)，登进士，选
佛教寺院名。约建于公元10—11世纪之交。在今青海西宁市城西，因依青唐水建寺，故名。宋天圣十年(1032)，唃厮啰在青唐建立政权，崇尚佛教，大力扶助寺僧弘扬佛法，使之成为河湟吐蕃的宗教、文化中心。其后
宋代云南大理国国王段寿辉年号。1081，凡1年。
即“乌桓”(330页)。
内蒙古乌兰察布盟达茂旗地区发现岩画。在奇石林立岩石上刻有许多反映古代游牧人和狩猎人社会生活及其原始宗教活动的图像。多为野生动物、人面像、具有荒野风味的粗犷舞蹈等，画面形象性强，形态各异。据研究包括有古
即《六合坚固大宅颂碑》 (385页)。
召庙名。位于内蒙古土默特旗境内的托力布拉克，靠近阿尔泰路军台的托力驿站。蒙古语称乌鲁什延阿布喇克齐苏默。清雍正十年(1732)建。有正殿及东西配殿，供喇嘛聚会念经，北有房屋5间。为达喇嘛及一般喇嘛住所
撒拉族古文字。系一种以阿拉伯、波斯字母为基础拼写撒拉语的拼音文字。有字母32个，由28个阿拉伯字母，三个波斯字母P、q、z及一个η字母组成。此外还借用阿拉伯字母的使用方法及部分音变符号。19世纪时，不
见“料令”(1944页)。
西夏佛寺。在西夏三大山之一贺兰山中。西夏时期党项僧人平尚重照禅师的弟子李慧月曾于此印制汉文大藏经12部、《华严经》54部，又抄写金银字《华严经》1部及其他佛经。