达仓·洛桑饶登
1676—1745
清代藏族高僧。出生于青海碌曲河岸德塘巴氏家族。13岁在德塘出家，法名顿珠策仁。19岁朝拜拉萨热振寺，入哲蚌寺郭芒札仓学经，在衮噶沃色前受沙弥戒，受六世达赖仓央嘉错经教。25岁负责建吉康。27岁为五世班禅罗桑益西受比丘戒，后返故里。37岁，遵班禅大师授意，建达仓日磋，扩建寺院，广造佛像、经塔。后被卓尼土司玛索贡布尊为上师。弟子甚多。著有《孺童举止明镜》、《至尊妙吉祥赞疏》、《茶供》等。
清代藏族高僧。出生于青海碌曲河岸德塘巴氏家族。13岁在德塘出家，法名顿珠策仁。19岁朝拜拉萨热振寺，入哲蚌寺郭芒札仓学经，在衮噶沃色前受沙弥戒，受六世达赖仓央嘉错经教。25岁负责建吉康。27岁为五世班禅罗桑益西受比丘戒，后返故里。37岁，遵班禅大师授意，建达仓日磋，扩建寺院，广造佛像、经塔。后被卓尼土司玛索贡布尊为上师。弟子甚多。著有《孺童举止明镜》、《至尊妙吉祥赞疏》、《茶供》等。
藏语音译。旧时四川阿坝北部藏族地区寺院议仓管家的称谓。每个议仓设若干人，分别管理寺院的金银、牛马、粮食及行政事务。均由温布或囊佐(议仓主持人)委任其亲信充当，3年一换，如没有贪污，可连任。
古代景颇族、阿昌族先民称谓。有人根据《文献通考》、《景泰云南图经志》及《滇考》等记述，认为“寻传”可能是“寻傅”之误。唐代主要分布在澜沧江以西和以东，包括部分川西南地区。当时尚无农桑，采摘薏苡、野果以
即“落俎室韦”(2187页)。
清代甘肃卫名。康熙五十七年(1718)置。治所在今甘肃玉门市西北120里达儿兔南。兼辖赤金千户所，隶安西兵备道。后废。
1893—1966原国民党桂系将领。字健生。广西桂林人。回族。十四岁投身军界，先后就读于广西初级陆军学校、武昌第二陆军预备学校、保定军官学校。毕业后，任桂军第一师三团见习军官，后升上尉连长。1921—
即“休兰尸逐侯鞮单于”(795页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地在肯特山东、当克鲁伦、鄂嫩2河河源。东至得勒格尔罕山接本部中后旗界，西至塔尼特河接土谢图汗部中旗界，南至巴颜乌兰山接本部右翼中左旗及右翼中前旗界，北至肯图尔河接土谢图汗部右翼左末
?—410十六国时期北燕将领。长乐信都(治今河北冀县)人，一说出于鲜卑。北燕创建者冯跋从兄子。初附后燕，以慕容熙为政暴虐，遂与冯跋等22人谋，潜入龙城(今辽宁朝阳)，于建始元年(407)起兵杀熙，奉高
金代女真语借用辽代契丹语的官名。诸乣和诸移里堇司中的小官，掌本乣差役等事。位于※详稳、※麽忽之下。
书名。原名《蒙古秘史》，蒙古语为《忙豁仓·纽察·脱卜察安》。不著撰人姓氏。明刻本12卷。《永乐大典》收录本15卷。原为蒙古皇室秘籍，藏国史院。元亡，明人得之，分段用汉字音写蒙古语原文及旁译、总译，共2