清代准噶尔部侵扰西藏战役之一。康熙五十六年(1717)，准噶尔部策妾阿拉布坦借口送婿噶尔丹丹衷(拉藏汗子)及女博托洛克返藏，遣大策凌敦多布率兵6千袭击西藏。拉藏汗与眷属、大臣正避暑于达木，令噶伦颇罗鼐招募卫、藏军队速集结达木御敌，欲据达木至高点库滴山阵地，以堵入拉萨之山口，因失战机，该山被准噶尔军抢先占领，藏军营于达木平原，处于被动。七月与准军接战，彼此伤亡惨重。班禅和噶丹池巴调解无效，颇罗鼐指挥藏军奋战，击溃准军，扭转战机，于都岗山，袭击准军营垒，使之节节后退，欲乘胜追击。和硕特蒙古拉藏汗因民族偏见，未予以军援，藏军终因寡不敌众败退。拉藏汗之蒙古军以达木无防可设，将藏军撤至拉萨，待北京、青海援军。颇罗鼐与此相反，建议兵分3路，一路袭击准军留在达木之辎重;一路坚守拉萨;最后由拉藏汗亲率主力据守达木，御准军前进。未被采纳，全军撤拉萨城。准军直趋拉萨，杀拉藏汗。
旧时蒙古族的祭祀活动。即对所谓“驱邪除恶”的护法女神的一种宗教祭祀仪式。一般在农历正月、四月、七月、十月初十祭祀，祭时将卡吉得玛与她的男伴德木其格拥抱的裸体双身像，俗称欢喜佛像，大的有8尺高，小的有2
全名唐颍国公史继先墓志。唐徐浩撰文并行书，建中元年(780)八月撰成。墓志已佚，唯宋人赵明诚《金石录》尚存引数句。史继先系唐朝将领，突厥阿史那氏。后突厥可汗默啜孙。开元四年(716)投唐，授左金吾大将
即“爨龙颜碑”(2590页)。
新疆塔吉克族传统节日。又称“播种节”。节日期间，各家都要到地里做模拟犁地播种动作，并把渠水引进农田，大人和孩子互相往身上泼水，预祝丰年。
①见“萧塔不烟”(2002页)。 ②见“答不也”(2238页)。
见“慕利延”(2434页)。
1206—1258元代高丽降将。洪氏。麟州(今陕西神木县西北杨家城)都领洪大宣之子。先世为中国人，唐时入高丽，子孙遂贵于三韩，名所城曰唐城。初袭父职为神骑都领。太祖十三年(1218)，蒙古军追蒲鲜万奴
见“他鲁河”(574页)。
即“梁水”(2125页)。
551—582北周皇后。阿史那氏。突厥※木杆可汗俟斤之女，北周武帝※宇文邕皇后。北周天和三年(568)，被周使迎归，史称其“有姿貌，善容止”，深受武帝敬宠。是后，突厥与北周和好关系日趋发展。木杆可汗一