达珠尔巴勒
珞巴族迦龙部落方言音译，意为“悬吊鸡蛋”。旧时神判名称之一。流行于西藏自治区珞谕地方。当发生民事纠纷时，各自拿出同等数量的牛，交给村落首领，并到特定的房子举行神判。届时，在房梁上吊一鸡蛋，巫师念咒后，被告走近鸡蛋旁，咀对鸡蛋起誓，如果鸡蛋转动或摆动，就证明被告有罪，村落首领即把他的牛交给原告。若鸡蛋不动，表明被告无罪，他可得到原告的牛。
珞巴族迦龙部落方言音译，意为“悬吊鸡蛋”。旧时神判名称之一。流行于西藏自治区珞谕地方。当发生民事纠纷时，各自拿出同等数量的牛，交给村落首领，并到特定的房子举行神判。届时，在房梁上吊一鸡蛋，巫师念咒后，被告走近鸡蛋旁，咀对鸡蛋起誓，如果鸡蛋转动或摆动，就证明被告有罪，村落首领即把他的牛交给原告。若鸡蛋不动，表明被告无罪，他可得到原告的牛。
见“噶伦”(2498页)。
?—1641清初将领。蒙古镶红旗人。世居巴林部。以地为氏。初授骁骑尉。崇德三年(1638)，从多罗贝勒岳讬征明，率护军防守七昼夜，破敌。六年(1641)五月，随睿亲王多尔衮围锦州，战明总督洪承畴援军，
蒙古部名。《明史》又译作“哈剌嗔”。成吉思汗功臣济拉玛(者勒蔑)七世外孙和通姓乌梁罕氏，有众6千户，游牧于额沁河，始称所部为喀喇沁。后金天聪二年(1628)，察哈尔林丹汗虐其部，和通后裔苏布地与万丹卫
西辽感天皇后萧塔不烟年号。约1144—1150年，凡7年。
?—944夏州党项羌首领。本姓拓跋氏。五代后梁时夏州定难军节度使李仁福从兄。初任宥州刺史，多战功，羌人甚服其威猛。后唐同光二年(924)四月，受李仁福命奉表入贺后唐。后晋天福八年(943)，绥州刺史李
?—1649蒙古族。察合台后王哈密巴拜汗子。顺治六年(1649)，被哈密、吐鲁番部分封建主和河西回族义军首领丁国栋等拥立为王，树起反清旗帜，并于肃州建立割据政权。嘉峪关内外各族群众纷起响应，甘、凉等地
明清四川羌族地区土司名。始祖温天耀，陕西宝鸡人。隋文帝时充当汛营战卒，调征四川西北羌人，结婚生子，故世祖灿沙之后，“生长夷地，话通番语”。唐开元二年(714)，灿沙投营。八年中因功授职，“管摄茂南河西
匈奴王号。汉代匈奴有数人享此称号。名均佚。(1)呼韩邪单于(公元前58—前31年在位)岳父，左伊秩訾王兄。以二女妻呼韩邪，长女颛渠阏氏，少女大阏氏。(2)驻牧天山(一说指祁连山，一说指新疆天山山脉吐鲁
内蒙古土默特右旗境内黄河官渡口之一。清康熙三十五年(1696)，康熙帝谕令管旗都统勘地辟置，时称官渡。备有官船两只，供往来过渡之用，另由土默特旗派渡防御1员、骁骑校1员、骑兵15名，负责递送公文，巡缉
1809—1875清代教育家、诗人。字鲁平。甘肃皋兰县人，回族。咸丰五年(1855)中举。同治初，议叙五品衔，铨四川绵竹知县，辞不就。以绩学能文，先后被聘为皋兰书院、兰州府立五泉书院山长。授徒数十年，