字典二二>历史百科>民族起源>迪乌宗派源流

迪乌宗派源流

书名。又译《德乌教法史》、《德乌佛教史》。迪乌撰。1109年成书。先以手抄本传世,西藏古籍出版社1987年排印。是目前所见最早的一部藏文佛教史专著。全书3章:第一章讲述佛教在印度的产生及传播;第二章具体记载释迦族及释迦牟尼成佛、传教情况,尤着重叙述佛教在吐蕃的传播及吐蕃社会情况,为全书之中心;第三章结尾叙述。所记吐蕃部分最为精辟,后世以记吐蕃史闻名的《贤者喜宴》所据史料即取自该书:所记吐蕃史自远古时代始,止于奴隶起义后吐蕃王族在阿里、多康从事佛教复兴的情况。其中有关吐蕃社会制度的史料,如:四如、千户制、十部及十部长制、九扎、八克、七大官、八武官、十六法、三十六制、十六域本(地方官),告身制中的六聂、五拉、四诏文、三法界、十村等,均弥足珍贵。所述奴隶起义材料尤为详实。至于王室贵族所建大小寺院及其陵墓情况,大多为他书所未见。许多史料可与敦煌文献相印证,所记吐蕃第一代赞普聂墀赞普之父,名墀顿祉,与敦煌卷子所述相同。吐蕃史前远古卡诺古文化遗址,其地名卡诺唯见于此书。关于吐蕃奴隶何时出现,其它藏文史料所载很不具体,而此书明确指出奴隶出现于十二小邦之际,当时开始有了奴与民之分。

猜你喜欢

  • 嘉靖河州志

    甘肃省方志,吴祯撰,清刘卓增订,明嘉靖二十五年(1546)修,四十二年(1563)金台刘氏仕优堂重刻。正文共4卷,卷首1卷,卷1地理志,包括沿革、郡名、分野、形势、疆域、山川、城池、桥梁、里廓、古迹、

  • 戎蛮

    古族名。参见“蛮氏之戎”(2273页)。

  • 炉山县

    县名。民国三年(1914),改清平县置。元置溱洞涪洞等处长官司、横坡长官司,属播州安抚司。明洪武十四年(1381),置清平堡。二十二年(1389),改清平卫,治在堡北,隶贵州都司。二十三年,指挥司建土

  • 乞乞仲象

    ?—约697唐代营州(今辽宁朝阳市)地区粟末靺鞨酋长。渤海始祖大祚荣父(一说与大祚荣为一人)。亦称“大舍利乞乞仲象”或“舍利乞乞仲象”。“大舍利”,契丹官名(一说“大”是姓,“舍利”为官名),其子祚荣

  • 万历三大征

    明神宗时期涉及内外民族关系的三次大规模军事行动。(1)万历二十年(1592)二月,先后任明宁夏副总兵的蒙古人哱拜、哱承恩父子因从征蒙古有功未得升赏,反遭巡抚党馨等人的排挤虐待,遂起兵反明,攻占宁夏(今

  • 大行

    见“大鸿胪”(89页)。

  • 马海靴

    蒙古传统靴的一种。与※不里阿耳靴(皮质蒙古靴)不同,一般选用结实耐磨的布料制作。心灵手巧的蒙古妇女以精细的刺绣技艺在靴面的不同部位绣上各种蒙古族风格的花纹图案,层次分明。男靴质朴大方,衬托蒙古族男子豪

  • 苴咩睑

    唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。又名“阳睑”。治所在“阳苴咩城”,又名“紫城”,系南诏神武王阁罗凤于赞普钟十三年(唐广德二年,764)所筑,即今大理县旧城。王都所在,直接委官治理。参见“十睑”

  • 马元章

    1853—1920近代伊斯兰教经师。原籍甘肃河州(今临夏)人。回族。字光烈,号祯祥,经名利雅顿丁,道号索底根俩·穆罕默德·努尔(阿拉伯文音译,意为“忠于安拉的人”)。中国伊斯兰教哲赫林耶教派创始人※马

  • 多沙阿波起义

    云南红河地区哈尼、彝、傣、苗、汉各族人民反土司斗争。1918年,在云南猛弄(今元阳县境)和猛丁(今金平县境)两土司境内,爆发的以哈尼族为主联合各族农民、农奴反土司的武装起义。先是,因各族人民不堪土司的