石刻名。亦称“仁圣大孝文皇帝哀册文”。为哀悼辽道宗耶律洪基的石刻。有汉字和契丹小字刻的各一合。刻于乾统元年(1101)，1930年出土于今内蒙古巴林右旗白塔子乡瓦林茫哈地方的辽庆陵的西陵即永福陵中，现存沈阳市辽宁省博物馆。汉文合篆盖呈盝顶形，中央台面刻篆体汉字“仁圣大孝文皇帝哀册”，旁刻八卦符号，四周斜面刻十二生肖神像。册文共36行，第一行为题目“道宗仁圣大孝文皇帝哀册”，第二行为撰者耶律俨的官衔和姓名，第三行以后为正文，简述道宗的功绩及天祚帝哀悼道宗的情怀。契丹小字者形制与汉字者相似，篆盖刻篆体契丹原字36个，可拼为14个契丹小字，译为汉文为“大中央哈喇契丹仁圣大孝文皇帝哀册文”。册文共37行，耶律固撰，与汉字册文不是互相对译的。刻写时某些段落对“皇帝”尊号未提行，犯不敬之忌讳，发现后已来不及全部磨掉重刻，只好往下错几字重刻，使原刻与重刻叠一起，不易辨认。重刻内容虽与原刻完全相同，因用了一些与原刻同音异体的字，为解读契丹小字反提供了一些方便。内容目前尚不能全部解读。是研究辽史、契丹书法和解读契丹小字的重要资料。拓片载《辽陵石刻集录》。
见“郭不离”(1903页)。
参见“嘎的林耶”(2450页)。
僜语音译，意为“富人”。解放前僜人社会的富有阶层。随着氏族组织解体、私有制的发展而产生。占有较多土地和牛只，普遍多妻，部分蓄养奴隶。声望较大者往往通过自己的影响对寻求庇护者加以保护，是新兴起的一种社会
?—355东晋时前仇池国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。东晋咸康三年(337)，袭杀族弟杨毅，并其众，自立为仇池公。向后赵石虎称臣，又遣使称藩于东晋。永和三年(347)，被晋穆帝封为征南将军、
470—501北魏宗室。又称直懃驾头拔羽直，字叔翻。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘子，孝文帝※元宏弟，前废帝※元恭之父。太和九年(485)，封广陵王，加侍中，为外都大官。后为大理，加卫将军，典决京
即“物林达”(1441页)。
明代壮族农民起义首领。广西古田县凤凰村人。壮族。弘治(1488—1505)间，因不堪忍受地方官吏与土豪的欺压和搜刮，在凤凰山区号召壮族农民进行武装反抗，率众攻占古田县城，县令弃城出逃。后县令遣典史入县
官名。清代改明时土州判官为土州判，秩从七品。为世袭文职土官。主要管理本辖区的土民事务，修职贡，纳租赋，供证调。颁给印信、号纸、顶戴。其承袭、革除、考核、升擢、降调隶吏部。为数甚少，仅广西阳万州1人，云
?—534北魏大臣。代郡人。鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。驼牛都尉婆罗门子。生长于河西，好田猎，善骑射。及河西牧子起事，归附尔朱荣，为荣都督府长统参军，迁大都督。孝庄帝(528—530)初，任征西将军、金
(1854或1855—1882) 即八世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏托甲竹仓(今西藏南木林境内)。丹增旺嘉之子。清咸丰六年(1856)，在拉萨大昭寺释迦佛前，经金瓶掣签，认定为前辈