明清四川彝族土司名。明洪武(1368—1398)中，岭真伯以元所授邛部州(治今四川越西县东北)招讨使官号归附，改其地为邛部军民州。二十五年(1392)，置越巂军民指挥使司。翌年设越巂卫，封岭氏为卫属土官。永乐元年(1403)，改置邛部长官司，隶越巂卫，诏岭氏后裔充长官。先后袭职者有岭柏、岭应升、岭桥松等。清康熙四十三年(1704)，岭安盘降清，授邛部宣抚司宣抚使，颁给印信、号纸，住牧邛部杨家坪。五十二年(1713)，复改为长官司。后由岭峻翠、岭如龙承袭。岭如龙强留扪扒支彝女姆娃，姆娃不从，自缢于衙门，扪扒支彝众复仇，烧毁新基姑汛房，掠走汛弁兵丁。清政府将岭如龙发配江南，由岭承麟继袭土职。后绝嗣。咸丰五年(1855)，由暖带密土千户岭承恩兼袭。清代辖今四川凉山彝族自治州甘洛县、越西县东部、美姑县北部。所属土目有腻乃、阿侯(阿合)、苏呷、咱户、慕月、阿苏、滥田坝、普雄、黑保、大孤山等。管束“倮罗”、“西番”土民2196户。每三年贡马5匹，解越巂营上纳。每年认纳杂粮250石，供越巂营兵食。
1910—1948清代青海地区藏传佛教活佛，西宁塔尔寺寺主。1915年，经金瓶掣签选定为阿嘉五世转世灵童，是为阿嘉呼图克图六世。幼年在塔尔寺学习因明、般若等经典。1925年入京朝觐，赏坐黄轿暨承用前世
吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)五王妃之一。又称洁莫准。喜好佛法，躬身修道。约在唐贞元八至十年(792—794)间，敦煌汉族高僧大乘禅师摩诃衍应赞普邀，赴吐蕃逻些(今拉萨)等地弘扬佛教禅宗顿门
?—1789清朝大臣。蒙古镶黄旗人。克勒特氏。乾隆五年(1740)，由亲军授蓝翎侍卫。二十二年(1757)，擢正红旗蒙古副都统。二十三年，往西宁办理青海事务。二十四年，往西藏办事。二十五年，奏准在卫藏
1792—1855清代甘肃拉卜楞寺第三世嘉木样活佛。藏族。生于多麦南部(今同仁县保安镇年都乎地区)。其父系清朝官员。乾隆六十年(1795)，选为转世灵童。嘉庆二年(1797)赴西藏，经金瓶掣签确定为嘉
鄂伦春人旧时夏季的一种简易住所。鄂伦春语音译。流行于小兴安岭地区。过去鄂伦春族毕拉尔路人口少的户夏季多居之。用柳条或桦树条搭成，即把两根树条粗头对称地埋入土中，弯成弧形，将另一端相接捆牢;埋立排数按所
见“全宁路”(830页)。
宋代云南大理国国王段正明年号。?—1094年。
参见“拉孜”(1366页)。
西藏察隅地区僜人神判方法之一。被告光着脊背，由人将一烧红的铁件顺其背部滑下。若烫伤，表明原告理直、被告理曲;反之则为原告无理、被告有理。解放前僜人常用此法断定事理不明、是非难辨的事件。被判无理者必须向
书名。南方少数民族古代铜鼓专著。亦译《东南亚古代铜鼓》。1册。奥地利人弗郎兹·黑格尔(F·Hegel)撰。成书于1902年。是书集当时西方学者关于古代铜鼓研究之大成。经详细考察165面铜鼓及其它资料后