字典二二>历史百科>民族起源>阿旺工曲尼玛

阿旺工曲尼玛

1653—1707

清代西藏济龙呼图克图六世。又称达擦济龙呼图克图。驻济龙寺(又称功德林寺,汉名永安寺)。为出任西藏掌办商上事务四大呼图克图之一。生于博窝噶郎附近之里恰噶多地方。3岁被确认为济龙活佛转世。4岁迎入寺坐床。康熙二年(1663),往拉萨,从五世达赖喇嘛受沙弥戒,取法名,后返康区。七年(1668),再赴拉萨,入色拉寺结巴扎仓求学,有成后,名传卫藏。二十五年(1686),从五世达赖受具足戒,返康区。后复往拉萨从五世达赖习显、密二教。应青海蒙古王公邀请,赴彼弘扬佛法。后遍履多麦诸寺及蒙古各处。二十九年(1690),奉命调解准噶尔部噶尔丹与喀尔喀部土谢图汗纷争,却阴唆噶尔丹侵扰漠南蒙古。三十五年(1696),清军败噶尔丹于乌兰布通,他又代为讲和,使噶尔丹逃遁。次年,噶尔丹败亡后,康熙帝令第巴将其解京,第巴为之奏请“宽宥其身命”,并藉抄没其家产为名。延迟解京。后于北京圆寂。

猜你喜欢

  • 异密

    阿拉伯语amir,音译。又译作“艾米尔”。意为“首领”、“统治者”、“国王”。※察合台汗国和※叶尔羌汗国时期意为“军事长官”、“将军”,主要用于称呼游牧军事贵族。他们往往掌握部落或氏族的一定数量的民兵

  • 佟佳江

    古江名。亦名大虫江、同嘉江、佟家江,又名通吉雅江,今名浑江。一说明季佟姓聚居于此,故名。位于吉林省城南802里。源出长白山南分水岭,有三泉自谷中出,汇为此江,西南流纳哈尔敏等诸河。鸭绿江(即古盐难水)

  • 回回历

    为阿拉伯、波斯等伊斯兰教国家和地区所使用的一种历法。又称希吉来历。我国信仰伊斯兰教各族在从事宗教活动时,亦使用此历。我国旧称伊斯兰教为“回回教”,故称其历为“回回历”。622年9月20日,伊斯兰教创始

  • 蒙古翻译会试

    清代蒙古八旗翻译考试名目。雍正九年(1731)开设,只限于蒙古旗人参加。凡已中翻译举人或文举人皆可应试。会试题目比满文会试题目略简,只翻译,不试文论。首题从满文《四书》、《理性》中出题,次题选满文奏疏

  • 哈拉塔拉

    即“哈喇塔勒”(1642页)。

  • 大廊厅

    旧时四川阿坝北部藏族地区寺院行政机构名。设温布或囊佐(议仓主持者)及管家等职,分管寺院的土地、牲畜、商业资本、高利贷资本等各种财产的收支,以及外事工作,并管辖“塔娃”(下层贫民)。

  • 加特奴

    ?—135汉西域车师后部王。※涿鞮弟农奇子。顺帝永建元年(126),因随汉长史班勇击匈奴呼衍王有功,被立为王。阳嘉三年(134)夏,偕后部司马等率1500人掩击北匈奴于阊吾陆谷(今新疆博格多山),坏其

  • 鲁呼争立

    见“李胡争立”(1045页)。

  • 裴兴奴

    唐时疏勒(今新疆喀什)人。著名琵琶乐师,与曹纲齐名,《乐府杂录》记:“曹纲善运拨,若风雨而不事扣弦;兴奴长于拨捻。”

  • 前燕太祖

    见“慕容皝”(2439页)。