云南彝族古歌(史诗)《诺哲》的第一部分。意为阿细的发展与繁衍。流传于云南弥勒、路南、泸西、邱北等地阿西人(亦作阿细，彝族一支)中。内容包括两部分：(1)开天辟地。讲述天、地、日、月、山、水和人类的产生。人类历史又分作上古时代、中古时代、近代;(2)爱情故事。歌词优美动听，情深意长，十分感人。歌唱时采用男女二人对唱、多人对唱及一人独唱三种形式。它是用口头传播彝族历史、文化和爱情生活的主要方式，是研究阿细人历史、社会生活习俗及文学、艺术的重要资料。解放前，有光未然的汉文译本;解放后有1958年云南红河州汉文译本。又陆续译成英、法、俄等外文。
契丹民族流行的一种服装。据《契丹国志》记载：“五月五日午时，采艾叶与绵相合，絮衣。”(卷27)艾叶有香气，可以驱蚊蝇。捣碎混入绵中作衣着身，既可抵御寒冷，又有驱邪禳灾之意。
蒙古族特有民间传统拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”或“朝儿”。因琴杆顶端饰以雕刻精细的马头，故名。一说前身为“奚琴”，来源于东胡系的“奚”(库莫奚)。相传成吉思汗统一蒙古各部时，在蒙古地区已有所流传。蒙古民
见“碎叶城”(2351页)。
明代东蒙古左右翼之间的一场大决战。达兰特哩衮或称达兰哈喇，亦译作答兰特里温、达兰图鲁特，直译为“七十个头”或“七十个山头”，意为多峰山。一说为内蒙古呼和浩特北大青山的蒙古语称呼，一说为伊克昭盟右翼中旗
1812—1837清代四川彝族土官。字庭柱。土司安正隆之子。道光十六年(1836)，承袭西昌(今四川西昌市)河东长官司兼河西抚夷理民司及土千总职。曾亲帅土兵镇压凉山彝众，清廷赐戴花翎，授协镇都督府衔。
1126—1171金大臣。本名德寿。女真族。完颜氏。鲁王※完颜阇母第四子。有大志，喜谈兵。天德二年(1150)，充护卫，授武义将军。翌年，授世袭谋克，擢御院通进，迁翰林待制，兼修起居注，转国子司业，兼
西周时楚国第一代君王。※鬻熊之曾孙。周成王(约公元前1063—1027年在位)时，以曾祖事周文王功，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳(今湖北秭归县东南)。事周，贡献苞茅、桃弧棘矢和守燎。因地瘠民贫，奋力拓
即“汪芒氏”(1121页)。
唐政区和官署名。六都护府之一。贞观十四年(640)与西州、庭州同时设置。为唐西域最高权力机关之一。听命于唐朝政府，接受统一领导。治所初在西州(今新疆吐鲁番东高昌故址)，郭孝恪为首任都护。统辖碎叶、于阗
①(?—1677)清代蒙古王公。四子部落人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔后裔，多罗郡王※鄂木布孙，巴拜长子。康熙三年(1664)，袭札萨克多罗达尔汉卓哩克图郡王。十四年(1675)，驻