靖安宣慰使司
明代傣族土司名。明永乐十九年(1421)，车里军民总管府刀双孟因刀弄屡以兵侵扰，奏请明廷，请别设治所，以抚其众。诏分其地置靖安宣慰使司，升双孟为宣慰使。宣德九年(1434)，宣慰使刀霸供以靖安原车里地，今析为二，致有争端，请仍并为一。宣宗从其请，遂罢靖安宣慰使司，仍归车里。《明史·地理志》：“东有小车里部，永乐十九年正月置车里、靖安宣慰使司，宣德九年，十月省入车里。”可知其境域即小车里地。
明代傣族土司名。明永乐十九年(1421)，车里军民总管府刀双孟因刀弄屡以兵侵扰，奏请明廷，请别设治所，以抚其众。诏分其地置靖安宣慰使司，升双孟为宣慰使。宣德九年(1434)，宣慰使刀霸供以靖安原车里地，今析为二，致有争端，请仍并为一。宣宗从其请，遂罢靖安宣慰使司，仍归车里。《明史·地理志》：“东有小车里部，永乐十九年正月置车里、靖安宣慰使司，宣德九年，十月省入车里。”可知其境域即小车里地。
清代苗民抵抗茶贡的碑记。撰者不详。原碑立于贵州贵定县仰望乡牛屎寨口(一作“关口寨”)路旁。清乾隆五十五年(1790)四月立。碑高1.1米，宽0.8米，厚0.1米。额题阴刻双线楷书“万古流芳”4字。正文
即“图苏胡城”(1437页)。
见“拓跋那” (1356页)。
1919—1943民国时期蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。乌兰察布盟茂明安旗人。蒙古族。幼名桑杰敖德斯尔。1918年第五世活佛圆寂后，被寻访为转世灵童。1925年迎入广觉寺，在经师指
即“那盖”(928页)。
宋代云南大理国(后理国)大臣。白族。大理人。※高泰明孙，高明量子。幼孤。及长，娶大理国王女成宗。初继其父为威楚(今楚雄)领主。宋高宗绍兴六年(1136;一作十七年，1147;或作徽宗宣和元年，1119
又称缅药。党项族称谓。唐朝中期部分党项人不堪吐蕃压迫而北迁，留居原地(今四川西部)的部分被称此。后又用以称北上党项人和党项所建的西夏国。
见“倒喇”(1887页)。
明代羌族部落名。主要分布今阿坝藏族自治州汶川县草坡乡一带。正统七年(1442)，攻汶川，夺取寒水土巡检印信。隆庆二年(1568)，又杀寒水土巡检高茂林，掳男女百余人，曾一度自封宣慰司。万历(1573—
蒙古语音译，意为“分支”、“部分”、“队伍”。为台吉所属领地组织，出现于西蒙古。由准噶尔汗或珲台吉统辖。噶尔丹策凌时设置21昂吉，约10万户，每一昂吉近5千户。由卫拉特各部有权势的台吉分领之，如绰罗斯