新疆维吾尔族文化娱乐活动。又称麦西来普、麦西乃普、麦西热甫。阿拉伯语，意谓“集会”、“聚会”。一般在喜庆节日或农闲时举行。先由若干人发起，邀集十余人或数十人参加。各人自带食物，聚于郊外或某地，一起唱歌跳舞，尽情玩乐。歌曲有《艾里甫与赛乃姆》、《欲兹挨买兹》等。有时也举行吟诗、猜谜、传送碗花(碗内盛花)、酒杯、腰带等游戏。尤以喀什麦盖提县刀郎地区的活动最有趣。当序曲结束后，男女翩翩起舞，动作稳重娴熟，姿态优美。活动中，还要选出公正的青年首领，对犯规者进行“惩罚”。轻者罚购食品供大家食用，重者则令其作滑稽动作，引众人嘻笑。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作萨尔布卫，并说清代宁古塔城(今黑龙江省宁安县)东北120里有萨尔布河，又有萨尔布窝集、萨尔布屯。
金代地方行政建置。金初置，治所在东京辽阳府(今辽宁辽阳市)。下辖府1：辽阳;节镇州1：盖州;刺史州4：澄、沈、贵德、复;县17;镇5。辽阳府下辖辽阳、鹤野、宜丰、石城4县及长宜镇。澄州辖有临溟、析木2
?—1638明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。又译作希体图葛布鸠。随三世达赖喇嘛索南嘉措到内蒙古归化传教。熟悉经典，精通蒙、藏、汉三种文字，曾将藏文《般若经》译成蒙文
布依族民歌。流行于贵州布依族地区。相传古已有之，明清多有记载。有五言四句和七言四句两种。两首合成的称“双调”、“排排歌”，两首以上连缀在一起的称“长歌”。曲调有“大调”、“小调”两种。大调放声歌唱，歌
清代碑刻。见“太平寺锡伯碑”(273页)。
清代画家。满族。字毓东，号静岩、默庄。以荫官参领，历官内务府总管。家祖业甚丰，尽付于弟，潜心钻研绘画。山水画沉厚深稳，出于王原祁之家。著有《绘事发微》，为时人推重，另撰有《画山水诀》。
古国名。一作髦。商周时南方小国。曾参与周武王伐纣。其地有谓在巴蜀(今巴东一带)，有谓在髳州(今云南姚安县)，有谓在邛笮间;有谓在茅津(今山西平陆县西南)。其后裔，一说为山僚、濮僚，今之仡佬。一说髳即苗
①清高宗弘历年号。1636—1795年，凡60年。 ②习惯以年号代帝号，指清高宗弘历(643页)。
古山名。又作秦山。今内蒙古黄河东北大青山。隋唐时为突厥出入之地。隋开皇二十年(600)，太平公史万岁与行军总管杨义臣曾率军合击突厥达头可汗于此。
书名。全名《皇朝经世大典》。元代官修政书。赵世延、虞集等编撰。至顺二年(1331)修成。参照《唐六典》、《宋会要》体例，汇集元代典制、档案公文，很少润色加工。凡880卷，目录12卷，附公牍1卷，纂修通