鄂本笃Bento
【介绍】：
Goes，(1562－1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论，因在教皇和葡萄牙国王赞助下，为访从印度至契丹之路线，寻找从印度至中国之捷径，化装成亚美尼亚商人，率五百人商队，于1602年自印度亚格拉启程，经中再东行，经塔克拉玛干沙漠，至喀剌沙尔，从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州，三十五年三月，利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接，时已因病卧床，不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
【介绍】：
Goes，(1562－1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论，因在教皇和葡萄牙国王赞助下，为访从印度至契丹之路线，寻找从印度至中国之捷径，化装成亚美尼亚商人，率五百人商队，于1602年自印度亚格拉启程，经中再东行，经塔克拉玛干沙漠，至喀剌沙尔，从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州，三十五年三月，利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接，时已因病卧床，不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
【介绍】：宋河南人。吕蒙正叔子。举进士高等，既廷试，以蒙正居中书，故报罢。后历下蔡、武平二县主簿。太宗至道初引对，文学、政事俱优，命为光禄寺丞，改大理寺丞卒。
【生卒】：?－495字宣约，琅邪临沂(今属山东)人。少精于礼学，王俭撰《古今丧服集记》，逡之以其未备，更撰《世行》五卷。宋末以著作郎兼尚书左丞，参定齐国仪礼。齐世转国子博士，撰《永明起居注》。至老犹手
【生卒】：?—1564【介绍】：明扬州府江都人，字子木。嘉靖十一年进士。由主事改御史，出按山西。纠奸恤民，有所建树。十六年，疏劾严嵩尸位误国。时嵩拜尚书甫半年，尚未露其奸险行迹，而乔独首发之。寻巡按畿
【介绍】：明浙江鄞县人，字存礼，后改名道生，字人翁，别号南禺外史。丰熙子。嘉靖二年进士。除吏部主事，寻谪通州同知，免归。居吴中，贫病以死。性狂诞，滑稽玩世。然高才博学，下笔数千言立就。于十三经皆别为训
【生卒】：?——1512一名风子，文安(今属河北)人。诸生。骁健，有勇力。正德六年(1511)被刘六、刘七起义军所俘，遂加入义军。不久任刘惠副元帅。明使人招降，他复信给皇帝请“枭群奸之首以谢天下”。后
【介绍】：明徽州府休宁人，字于止。有《史砭》。
【生卒】：?—206【介绍】：东汉敦煌酒泉人，字文舒。张芝弟。书类其兄，善草书，时人谓之“亚圣”。又工八分，传世书迹有《华岳庙碑》。
【介绍】：西汉匈奴单于。宣帝神爵、五凤间，匈奴贵族纷争，分立凡五单于。右奥鞬王自立为车犁单于。后乌籍、呼揭皆自去单于号，共尊辅车犁单于。屠耆单于击败车犁后，与呼韩邪单于战，兵败自杀。车犁乃降呼韩邪单于
【介绍】：南朝宋吴郡钱唐人。仕为州从事，世传五斗米道。善弹棋。宋文帝尝谓道鞠弹棋与范悦诗、褚欣远模书、褚胤围棋、徐道度疗疾，并为天下五绝，皆出钱唐。
【生卒】：961—1040【介绍】：宋益都人，徒居曹州，字穆之。登进士第。为寇準所知。数典刑狱，累知审刑院。曾建言州郡疑狱及情可悯者处死刑须经复奏获准，方得施行。性精巧，曾造指南车、记里鼓车及欹器以献