常有疾,老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了,老子从而悟出舌头以柔软而存,牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
【生卒】:929—966【介绍】:字惠达。杭州临安(今浙江杭州)人。吴越文穆王钱元瓘第八子。曾官检校司空、湖州刺史、宣德军节度使,封吴兴郡王。乾德四年(966)二月,卒于暴饮。谥恭义。《十国春秋》有传
即栖遑。陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》:“我辈何为尔,栖皇犹未平。”
【介绍】:丘为作。此诗写农村风光,描述农家早春忙于耕作之事。色彩鲜明,情调清新,有浓郁的乡土气息,给人以亲切之感。
【介绍】:见李璟。
传说为周文王时代的乐舞。亦泛指皇家乐舞。张昭《观德舞》:“星俎云罍兼鲁礼,朱干象箾杂巴渝。”
星象经纬。谓日、月与金、木、水、火、土五星。杜甫《游龙门奉先寺》:“天阙象纬逼,云卧衣裳冷。”
比喻处境极其危险。语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》:“而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎?”李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》:“鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待凤。”
【介绍】:邓州顺阳(今河南内乡)人。尝隐居剡越间。大和七年(833)于明州鄞县书《阿育王寺常住田碑》,并与刺史于季友有唱酬。《全唐诗补编·补逸》补诗1首。
①正是。杜荀鹤《再经胡城县》:“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成。”②正如。杨郇伯《送妓人出家》:“暂惊风烛难留世,便是莲花不染身。”