【介绍】：
岑参作。一作《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。慈恩寺，贞观二十二年(648)高宗李治为太子时为其母文德皇后祈福而建，故名“慈恩”。寺中浮图(佛塔)则是永徽三年(652)玄奘所立，即大雁塔，为当时长安游赏胜地。天宝十一载(752)秋，岑参、高适、薛据、杜甫和储光羲同登慈恩寺塔，高、薛先赋诗，岑、杜、储继和。岑诗从各个不同角度描绘了登塔所见景物，惊心骇目，气势飞动，特别是“秋色从西来”四句，感今怀古，雄健无匹。所以高步瀛说：“气象阔大，几与少陵一篇并立千古。”(《唐宋诗举要》卷一)可惜全诗多“用教乘中语义”，最后四句又把皈依佛教的消极出世思想作为结束，从而把以上对登塔所见景物的生动描绘与佛家教义紧密地联系在一起，削弱了诗歌的感人力量，可谓狗尾续貂，不足为法。
谓画工。高蟾《金陵晚眺》：“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
【介绍】：唐代文学家。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。生卒年不详。唐宗室子弟。开成二年(837)进士及第。应试诗赋为主考高锴所称赏。官至岳、齐二州刺史。与李商隐友善。工文能诗，亦善画。《全唐诗》存诗一
【介绍】：见张鷟。
诗歌流派。中唐孟郊、韩愈、卢仝、马异、刘叉、姚合、贾岛等诗人，作诗富有个性，多有崇奇尚怪、避熟就生倾向，彼此之间又有交往，形成一个诗歌流派。其中以韩愈、孟郊成就最著，后人称之为“韩孟诗派”。
【介绍】：韩琮作。见《暮春浐水送别》。
晋人毕卓嗜酒，常说如能整日右手持酒卮，左手持蟹螯，拍浮酒池之中，终了此生是十分值得的。见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后因以“持蟹螯”形容人纵酒放情，不问世事。亦用以形容饮酒酣畅。柳宗元《游南亭夜还
【介绍】：曾应进士试，余无考。《全唐诗》录其省试诗《秋霁望庐山瀑布》1首。
【介绍】：崔道融作。西施滩，浙江诸暨南有苎罗山，下临浣江，江中有浣纱石，传为西施浣纱处。诗一反传统观念，破除“女人是祸水”的论调，借咏西施滩而为西施翻案。一二句直接摆明一个历史事实，即导致吴国灭亡的祸
古城名，今江苏镇江市。三国吴时称京城，迁都建业(今南京)后，改称京口。武元衡《送陆书记还吴》：“我行经此路，京口向云阳。”刘禹锡《送从弟郎中赴浙西》：“又食建业水，曾依京口居。”
宋赵蕃、韩淲选，谢枋得注。见《注解章泉涧泉二先生选唐诗》。