佛寺、道观中供奉佛祖、尊师真影的场所。李端《同司空文明过坚上入故院》：“无人知是旧，共到影堂中。”杜光庭《题本竹观》：“帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。”
指马喷气长鸣。元稹《望云骓马歌》：“上前喷吼如有意，耳尖卓立节踠奇。”
【介绍】：唐初僧人，人称腾腾和尚。先在嵩山从慧安国师学法，后住洛阳福先寺。武则天天册万岁元年(695)曾奉诏入殿，进短歌十九首。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：五代文学家。字公敌，自号天馋居士。常州晋陵(今江苏常州)人。生卒年不详。仕吴越，忠懿王时为功德判官。善戏谑。撰《水族加恩簿》一卷，假沧海龙君之命，分别对数十种水族拟加官名，各戏撰恩制令一篇。
曼倩，指汉东方朔。东方朔字曼倩。传说他曾三次偷西王母的仙桃。见《汉武故事》。后用以咏桃或东方朔。权德舆《酬裴杰秀才新樱桃》：“茂先知味易，曼倩恨偷难。”
即颜回。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之四：“季子祸从怜富贵，颜生道在乐箪瓢。”参见“颜回”。
【介绍】：无名氏诗残句。诗写因秋雨而滞留旅舍之所见所感。灯光微弱，山馆外飘着秋雨；号角呜咽，增加海城的秋意。景由心生，又借景言情，孤独凄凉。
王玄撰。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《词府灵蛇》、《诗学指南》等本，以张伯伟《全唐五代诗格校考》本校订最为精审。王玄，约五代宋初时人。此诗话可分两部分，前半为“诗格”，即美刺之法。后半为“拟皎然十九
【介绍】：李绅作。第一首表现出封建社会阶级剥削的残酷性。“一粒粟”与“万颗子”对比鲜明，作者更以“无闲田”将这一效果加以强化，末句则急转直下，说出农民却饥饿至死的悲惨结局，发人深省。第二首表现出农民劳
晋代尚书令卫瓘、尚书郎索靖俱善书法，有文才，时人号为“一台二妙”。见《晋书·卫瓘传》。李瀚《蒙求》：“瓘靖二妙，岳湛连璧。”亦泛用以称美才艺超群的二个人。戴叔伦《过故人陈羽山居》：“却望夏洋怀二妙，满