山名。绵延于山西高原与河北平原之间。从东北拒马河谷向西南贯穿河北、山西至山西、河南两省边境黄河沿岸。东坡陡峭，为河流所冲割，形成太行八陉，自古为东西交通要道。李白《北上行》：“北上何所苦，北上缘太行。
①古时谏官所上奏章。孟浩然《同曹三御史行泛湖归越》：“白简徒推荐，沧洲已拂衣。”②道士祭神的文书。陆龟蒙《和袭美伤开元观顾道士》：“多应白简迎将去，即是朱陵炼更生。”
晋人车胤入仕前家贫好学，常捕捉萤火虫置练囊中，以照明读书。见《晋书·车胤传》。后用作居贫苦读之典。王维《清如玉壶冰》：“晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。”高适《留上李右相》：“江海呼穷鸟，诗书问聚萤。”
刘沧《题马太尉华山庄》：“别开池馆背山阴，近得幽奇物外心。”马太尉，吴汝煜、胡可先疑为马总，曾任华州刺史(见《全唐诗人名考》)。则其华山庄应在华山(在今陕西境内)附近。
【介绍】：李世民《重幸武功》诗句。二句由近及远地描写了秋冬之际广袤的原野中所特有的壮丽景色，表达了作者昂扬奋发的精神情怀。曰“红”、曰“白”，对比鲜明，曰“含”、曰“带”，用字生动。
①相传北魏高祖曾宴群臣于清徽堂，傍晚而兴意未阑，遂移席流化池芳林下，高祖欢情勃发，仰视桐叶咏诗曰：“其桐其椅，其实离离，恺悌君子，莫不令仪。”杜牧作《题桐叶》诗，用其典追思昔日友朋欢宴的情形，其诗曰：
《礼记·王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行；朋友不相逾。”后遂以“雁行”为咏兄弟的典故。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“早遇圣明朝，雁行登九霄。”
【介绍】：传说中的道教八仙之一。据说复姓钟离，名权，字云房，或云号云房先生，京兆咸阳(今属陕西)人。自称天下都散汉，故亦称汉钟离，即天下都散汉钟离权的缩称。传说成仙传道，吕洞宾对之亦执弟子礼。全真道尊
【介绍】：陆龟蒙作。袭美，皮日休字。这首七言律诗写夜幕中寺院的清幽寂静，诗情禅趣交融一体，颇耐人寻味。作者另有《同袭美访北禅院》诗。
周官名。掌作钟。戴叔伦《晓闻长乐钟声》：“近杂鸡声唱，新传凫氏文。”