《汉书·兒宽传》载兒宽“带经而锄”；《三国志·魏志·常林传》载常林“带经耕锄”。即带着经书锄地。后因以为勤奋好学的典故。刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》：“耳闻战鼓带经锄，振发名声自里间。”亦省称“带经
离去。来，语气助词。王建《过绮岫宫》：“武帝去来罗袖尽，野花黄蝶领春风。”灵澈《听莺歌》：“飞去来，莫上高城头，莫下空园里。”
谓全家。韩愈《寄卢仝》：“每骑屋山下窥阚，浑舍惊怕走折趾。”
以前，早先。包融《武陵桃源送人》：“先时见者为谁耶?源水今流桃复花。”
【生卒】：772—842【介绍】：唐代诗人、散文家。字梦得。排行二十八。洛阳(今属河南)人，郡望中山(治今河北定州)。匈奴族后裔，北魏孝文帝时改汉姓。出身于下层官僚家庭。其家因避安史之乱居苏州嘉兴(今
【介绍】：李白作。至德元载(756)三月，李白避安史之乱南奔溧阳，住在扶风豪士家。此诗描写了安史乱后，洛阳沦陷士民涂炭的惨状，幸有江南尚未遭蹂躏。诗中以战国四公子平原君、孟尝君、春申君、信陵君喻扶风豪
【介绍】：见邵拙。
①不充裕。贯休《甘雨应祈》：“华畅九有，清倾六合，使不苏者苏，不足者足。”②不够。权德舆《酬崔千牛四郎早秋见寄》：“相爱每不足，因兹寓深衷。”③不可，达不到。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“不
指随水漂流的桃梗木刻人。《战国策·齐策三》：“(苏秦)谓孟尝君曰：‘今者臣来，过于淄上，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：“子，西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。”土偶曰
送别之词。犹言好走，一路平安。金地藏《送童子下山》：“好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。”王梵志《愚人痴涳涳》：“好去更莫来，门前有桃棒。”