【介绍】：唐代文学家。字贡华。苏州吴县(今江苏苏州)人，郡望荥阳(今属河南)。生卒年不详。大中中居长安，与冯涓有交往。乾符四年(877)进士及第。曾谄事淮南节度使刘邺之子覃，求入淮南幕。天复中挈家自华
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷四三列于《相和歌辞·楚调曲》。谢朓诗云：“夕殿下珠帘，流萤飞复息。长夜缝罗衣，思君此何极。”王琦云：“题始自谢朓，白盖拟之。”(《李太白全集》卷五)萧士赟评曰
①古神话中昆仑山上的池名，西王母曾在此宴请周穆王。事见《穆天子传》卷三。后比喻游仙或宫廷欢宴的地方。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》：“愿罢瑶池宴，来观农扈春。”李世民《帝京篇十首》之五：“何如肆辙
古浮桥名。故址在今河南洛阳市西南。隋炀帝大业元年迁都洛阳，以洛水贯流都城，有天汉津梁的气象，因建此桥，名曰天津。原桥为隋末李密焚毁，唐宋间都有重建，金以后废圮。唐代诗人刘叉、白居易等都有《天津桥》诗。
东汉赵岐平生多次对其侄子交代死后之事、墓葬的方法规格。事见《后汉书·赵岐传》。后以“赵岐忙”谓人过于关心生死之事。罗隐《经故友所居》：“清论不知庄叟达，死交空叹赵岐忙。”
【介绍】：五代时人，曾仕闽为中书吏。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
陈延杰注。1937年5月由上海商务印书馆印行，收入当时所编的《国学小丛书》。全书分卷编次，注解以征引出处为主，兼以简要串讲诗意。此书乃是贾岛诗之第一个注本。
两种草名。《左传·成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝、麻，无弃菅、蒯；虽有姬、姜，无弃蕉萃；凡百君子，莫不代匮。’”后用以喻低贱的人或物。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“安将蒯及菅，谁慕粱与膏。”
指人的长相和装束打扮。孙光宪《浣溪沙》词之十四：“万种保持图永远，一般模样负神明，到头何处问平生。”
南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在厅事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门