古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代,其特点是不入乐,也不沿袭乐府古题,采用五言、七言、杂言,音节、格律要求自由,篇幅可长可短,形式多变。明代徐师曾称唐人的
【介绍】:戴叔伦《李大夫见赠因之有呈》诗句。迥,远。上句写日光、水光交相辉映,下句写远山、秋云相映成趣。二句总写秋天水寒山清动静相宜的美丽景色,表达了诗人精神振奋、心怀喜悦之感。
常常如此,成了习惯,就当作理应如此的事。语本《逸周书·常训》:“民生而有习有常,以习为常。”韩愈《此日足可惜赠张籍》:“长老守所闻,后生习为常。”
【介绍】:韩愈《盆池五首》其五诗句。涵泳,沉浸其中。二句谓盆池虽小,但明月落后,满天星斗沉映其中,亦足可观。而月明星稀,则不易睹此景象。诗小中见大,颇寓哲理。
东汉卓茂为人友善仁慈,为密县令时,教化大行,被光武帝封为褒德侯。事见《后汉书·卓茂传》。后喻指循吏。姚合《使两浙赠罗隐》:“何当世祖从人望,早以公台命卓侯。”
唐代包佶、李纾的并称。二人均能诗,以文章风韵主盟于德宗前期文坛,因并称。见唐刘禹锡《澈上人文集纪》。
①《诗·大雅·既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”本义谓将孝子赐予众人,使教化天下,后谓以善行施及众人。独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》:“奕赫连丝衣,荣养能锡类。”②泛称同辈,同僚。唐牛僧孺《玄怪
【介绍】:白居易《折剑头》诗末两句。汉代童谣:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”二句从其意转化而来。谓宁为玉碎,不为瓦全。表达了诗人坚定的政治信念,不愿向黑暗腐朽势力妥协的崇高精神。托物比兴,言简意
【介绍】:唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。《又玄集》曾选录其诗,《唐诗纪事》置之于中、晚唐诗僧行列,当为中、晚唐人。居庐山东林寺,曾至嘉兴访知己。《全唐诗》存诗一首。此诗一作皎然诗,但皎然未定居东林寺,当
【介绍】:易州易县(今属河北)人。开元间,任左监门率府兵曹参军,二十九年,易州刺史郭明肃于易县重修候台,德裕撰《重建易县候台记》以记其事。天宝初,任国子监四门助教。芮挺章编《国秀集》选其诗2首。《全唐