据晋干宝《搜神记》卷一三载：汉蔡邕至吴，吴人有烧桐树作饭者，蔡邕闻火烧之声，知其木为制琴的良材，乃要下来，果然造出好琴，因其尾已烧，故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
①盘旋舞动貌。贯休《还举人歌行卷》：“蜀机凤雏动蹩躠，珊瑚枝枝撑著月。”②奔忙貌。贯休《续姚梁公座右铭》：“无见贵热，谄走蹩躠。”
《文选·张衡〈南都赋〉》：“游女弄珠于汉皋之曲。”唐李善注引《韩诗内传》：“郑交甫将南适楚，遵彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”后因以“荆鸡卵”代称珍珠。鲍溶《采珠行》：“饮风衣日亦饱暖，
终究；反正。白居易《即事寄微之》：“饱暖饥寒何足道，此身长短是空虚。”李商隐《楚吟》：“楚天长短黄昏雨，宋玉无愁也自愁。”
蔡志忠绘。见《千古的绝唱：唐诗三百首》。
称颂帝王无为而治之辞。语出《周易·系辞下》：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”李世民《重幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同。”李《麟德殿宴百僚》：“恭己临群后，垂衣御八荒。”亦作“垂裳”。
东汉向栩性卓诡不伦，好老庄，经常坐在灶间板床上读书，天长日久，将板床磨出凹印。后入仕，被诬与张角勾结，被杀。见《后汉书·向栩传》。后因以“隐灶”谓人刻苦求学。李端《杂歌》：“向栩非才徒隐灶，田文有命那
在重庆奉节县东长江南岸。刘禹锡《竹枝》：“白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。”
【介绍】：韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗句。“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”，从时空对比上写其获罪之速且重，笔势纵横，气象恢宏，刚健有力。
【介绍】：唐代诗人、编注家。吴郡(治今江苏苏州)人。生卒年不详。开元十六年(728)后，任职于集贤院，预修《开元礼》；为直学士时，预修《礼记月令》及《六典》。二十七年(739)，为集贤学士。官终国子司