唐孙樵作。赋当作于未仕之前。它虚构作者自己旅见大明宫前庭归而得梦，梦见大明宫神同他对话。大明宫神先是自陈功绩，接着便谴责当今，对当时朝政的黑暗腐败，民生的萧条凋敝，军事的虚弱废弛均揭露无遗。后面作者截住宫神话头说：“余闻宰获其哲，得是赫烈，老魅迹结，尔曾何伐?宰获其慝，得是昏浊，魅怪横惑，尔曾何力?”这也是“国将兴，听于人；将衰，听于神”的见解。指出唐之兴衰，在于得人与否，是切中肯綮的。接着便故意褒扬当今，代当今的统治者发言，披露他们的粉饰太平心理。结尾是点睛之笔：“神曾何知，孰愧往时?’神不能对，退而笑曰：‘孙樵谁欺乎?欺古乎?欺今乎?吁!’”愤怒之情溢于言表。这篇赋一反历代写宫殿的陈套，全无一笔写宫殿如何壮丽巍峨，而纯以议论出之，以大明宫神所见唐昔日之盛、今日之衰进行对比，从而达到鞭挞现实的目的，文章构思极其巧妙。后半部分以扬为抑，取得了很好的讽刺效果。它是孙樵赋作中的佳作，也是晚唐辞赋中批判现实的杰构。
不按正常次序。不寻常。白居易《长庆二年七月自中书舍人出守杭州》：“老逢不次思，洗拔出泥滓。”
西汉苏武字子卿。汉武帝时，苏武奉使匈奴，被扣留，使牧羊北海，苏武持汉使节不屈，羁留十九年才回到汉朝。事见《汉书·苏武传》。李端《昭君词》：“李陵初送子卿回，汉月明时惆怅来。”
夜鸣的蟋蟀。孟郊《杂怨三首》之三：“暗蛩有虚织，短线无长缝。”
①老友。杜甫《梦李白二首》之一：“故人入我梦，明我长相忆。”②以前的配偶或情人。李白《怨情》：“新人如花虽可宠，故人似玉犹来重。”
【介绍】：韩愈元和六年(811)冬作，时在长安任职方员外郎。贾岛，字浪仙，范阳人。无本是他早年做和尚的法名，后受韩愈的影想，还了俗，举进士。他是唐代著名的诗人，属于“韩门”，与孟郊并称。韩愈在这首诗中
《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”会稽山的竹箭古来称美，三国吴会稽馀姚人虞翻为当世名士，孔融读了虞翻《易注》后，认为东南之美者，除了会稽之竹箭、延陵之理乐外，还有虞翻和他的《易注》。见《
神话中的仙女名。传为西王母的侍女。后常借指美女。聂夷中《公子行二首》之一：“飞琼奏云和，碧箫吹凤质。”
【介绍】：见郑薰。
婆娑貌。皮日休《夏景无事因怀章来二上人二首》之二：“佳树盘珊枕草堂，此中随分亦闲忙。”牛峤《菩萨蛮》词：“钗重髻盘珊，一枝红牡丹。”
指对追求功名利禄的感悟。韦庄《咸阳怀古》：“李斯不向仓中悟，徐福应无物外游。”