宝刻丛编
碑志。宋陈思撰。二十卷。此书搜录古碑，以《元丰九域志》京、府、州、县为纲。其石刻地里之可考者，按各路编纂。未详所在者，附于卷末。兼采诸家辨证审定之语，具著于下。《四库全书总目》称“其用力良勤”，其所引书，多散佚不传，“犹藉是以见崖略”。今案：书中多唐五代石刻。除有刊本传世外，还收入《四库全书》。
碑志。宋陈思撰。二十卷。此书搜录古碑，以《元丰九域志》京、府、州、县为纲。其石刻地里之可考者，按各路编纂。未详所在者，附于卷末。兼采诸家辨证审定之语，具著于下。《四库全书总目》称“其用力良勤”，其所引书，多散佚不传，“犹藉是以见崖略”。今案：书中多唐五代石刻。除有刊本传世外，还收入《四库全书》。
亦称韬光寺。位于浙江省杭州市北高峰南坡、灵隐寺西北之巢枸坞。唐穆宗长庆年间著名诗僧韬光在此结庵说法而得名。当时杭州刺史白居易常来访，吟诗唱和。相传初唐诗人宋之问游灵隐寺至此，吟诗曰“鹫岭郁岧峣，龙宫隐
【介绍】：杜诵《哭长孙侍郎(御)》诗句。以流水、浮云为喻，写尽人生亡殁之悲，充满空幻虚无之感。唐高仲武评此两句诗云：“得生人终始之理。”(《中兴间气集》卷上)
邓绍基、史铁良选注，郝敏今译，陈幼民等插图。大连出版社1992年8月出版，60万字，为《青少年古典文学修养丛书》之一。收入作品全都根据青少年读者的特点重新筛选过，内容清新，程度适中。其注释通俗易懂，且
汉王逸《楚辞章句·〈天问〉序》载：屈原放逐，见楚有先王之庙及公卿祠堂，画有天地山川神灵，及古贤圣怪物行事，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑。后因以“呵壁”为失意者发泄胸中愤懑之典实。李贺《公无出门》：“分
【介绍】：高适作。一作《同诸公登慈恩寺塔》。慈恩寺浮图，即慈恩寺塔，今称大雁塔。天宝十一载(752)秋，作者弃官西至长安，与薛据、杜甫、岑参、储光羲等人同登慈恩寺塔，各赋诗一首。高适此诗描写了大雁塔孤
或许是；莫非是。窦常《奉寄辰州房使君郎中》：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”
【介绍】：贞元间进士。《全唐诗》存其省试诗1首。
漂流不定的船。喻指生活之飘泊无定或心境之随任自然。语出《庄子·列御寇》：“泛若不系之舟，虚而敖游者也。”李白《寄崔侍御》：“宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。”白居易《适意二首》之一：“岂无平生志，拘牵
古代女子名。一说为洛阳女子，嫁为卢家妇；一说为石头城女子。莫愁女貌美聪慧，能歌善舞。见《乐府诗集》卷八五《河中之水歌》及《旧唐书·乐志二》。后因用以借指美女、乐伎等。杨凝《柳絮》：“春风一回送，乱入莫
唐玄宗李隆基有《同玉真公主过大哥山池》诗。《唐两京城坊考》卷三西京外郭城胜业坊：“东北隅，宁王宪山池院。”据此知玄宗之兄宁王李宪山池在长安胜业坊(在今西安城东关正街至咸宁西路两段，和平巷至兴庆宫公园西