【介绍】:许浑作。汴河亭,指隋炀帝在汴河之滨筑造的行宫。诗咏叹炀帝广陵(今江苏扬州)之游。前三联着意渲染巡游的宏大声势。末联则宕开以隋继陈亡作结,转抒兴亡之慨。此诗寄兴深远,情思悲郁,堪为怀古佳作。
汉刘向《说苑·建本》:“伯俞有过,其母笞之,泣。其母曰:‘他日笞子,未尝见泣,今泣何也?’对曰:‘他日俞得罪,笞尝痛,今母之力不能使痛,是以泣。’”后以“泣杖”为咏孝养之典。李瀚《蒙求》:“丁兰刻木,
【介绍】:韶州曲江(今广东韶关)人。六祖慧能门人。据慧能说法记录整理而成《六祖坛经》,共57节,为最古本。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
《书·五子之歌》:“明明我祖,万邦之君,有典有则,贻厥子孙。”后以“贻厥”代指子孙。韩愈《寄卢仝》:“苗裔当蒙十世宥,岂谓贻厥无基址。”
即白椎。做佛事时长老手持的白杖。亦指佛教仪式,因由长老持白硾宣示始终,故称。齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》:“高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。”
诗体名。对近体诗而言。又称“古调诗”、“古风”、“往体诗”,或者称“古体”、“古调”等。形式有四言、五言、七言、杂言等。古体诗不讲求平仄和对仗,用韵也较自由。可以一韵到底,也可以换韵。唐代以来所作的古
【介绍】:李冶作。见《寄校书七兄》。
指唐代文学家苏味道、李峤;苏壤、李峤;苏颋、李乂。明胡应麟《诗薮·外编》卷四云:“汉称苏、李,唐称李、杜,尚矣。汉之李、杜,唐之苏、李,亦人所共知……以唐一代言之,苏味道、李峤外,苏瓌、李峤并为宰相,
【生卒】:899?—926【介绍】:五代词人,即前蜀后主。字化源,原名宗衍,及即位,去“宗”名衍。许州舞阳(今属河南)人。王建十一子,以母宠得立为太子。后主颇知学问,童年即能属文,甚有才思。酷好靡丽之
表状集。唐黄台撰。《新唐书·艺文志四》著录黄台《江西表状》二卷,《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录,当已亡佚。