指汉景帝的宫姬唐氏。唐姬本汉景帝程姬的侍者，汉景帝欲幸程姬，程姬不愿进，便将唐儿妆饰后假冒而进，景帝不知，幸之，生长沙定王发。见《史记·五宗世家》。后或以“唐儿”指命运奇异的女子。亦用以咏宫妃。杜牧《
【介绍】：崔颢作。见《古游侠呈军中诸将》。
【介绍】：钱起作。见《裴迪南门秋夜对月》。
〔日〕弘法大师原撰，王利器校注。中国社会科学出版社1983年7月出版。本书前有插图、像七幅；“前言”部分介绍了弘法大师在中国的修行、交游情况及其在中、日文化交流上的贡献，并《文镜秘府论》之价值及本校注
【介绍】：见包何。
《楚辞·招魂》篇表现招唤亡失之魂返回故居的焦急心情。后用以指思乡。杜甫《返照》：“不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。”
动摇貌。韩愈《赠刘师服》：“羡君齿牙牢且洁，大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多，所存十余皆兀臲。”
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《孙该诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
《北史·卢思道传》载：齐文宣帝崩，当朝文士各作挽歌十首，择善而用。其他人只有一二首，独散骑侍郎卢思道有八首，时称“八米卢郎”。一说“八米”系“八采”之误。后以“八米卢郎”为卢思道的专称，亦用为称美高才
《左传·昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：‘自惮其牺也。’”本谓公鸡因畏惧成为祭品而自毁，后因以“雄鸡断尾”喻指事物以美好而招灾或以自毁而求生存。白居易《答桐花》：“雄鸡自断尾