平昔
往昔，往常。杜甫《柴门》：“书此豁平昔，回首犹暮霞。”
往昔，往常。杜甫《柴门》：“书此豁平昔，回首犹暮霞。”
指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”
西汉梁孝王刘武临死前，有人献给他一头牛，牛蹄足生在背上，不久刘武便生病死了。《汉书·五行志》认为这是牛祸，是凶兆。后因以“牛祸”指家破人亡之兆。李德裕《清冷池怀古》：“牛祸釁将发，羊孙谋始回。”
即宁封子。传说为黄帝时的仙人。曹唐《小游仙诗九十八首》之四：“真王未许久从容，立在花前别宁封。”
【介绍】：白居易《新乐府》五十首之末章，是组诗的总结性诗篇。此诗认为采诗可导人言、达人情，上下流通天下太平。自从采诗制度崩坏，君王只能听到赞美悦意之词，根本不知民间疾苦，致使“贪吏害民无所忌，奸臣蔽君
比喻微小的利益。语出《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”杜甫《遣遇》：“闻见事略同，刻剥及锥刀。”
晋代人。庾亮之弟。善书法，少时与王羲之、郗愔相媲美。王羲之曾以章草修书与庾亮，庾翼见其书法，深加叹服，复信王羲之加以称赞，自愧不如。见《晋书·王羲之传》。后因以为咏书法精妙之典。李商隐《自桂林奉使江陵
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【生卒】：764—830【介绍】：唐代散文家。字深之。赵州赞皇(今属河北)人。排行三。贞元五年(789)后与李观、韩愈等同游于梁肃之门。八年(792)进士及第。九年(793)登博学宏词科，授秘书省校书
孙昌武选注。上海古籍出版社1996年6月出版，为《中国古典文学名家选集》之一种。全书34．3万字，选韩诗49首，韩文46首，赋1首。全部选篇皆出自《昌黎先生集》正集40卷之内。文字则以东雅堂本为底本，
传说隋有奇士侯生，王度以师礼待之。侯生临终赠王度以古镜。后来匣中悲鸣如龙吼，开视之，即失镜。出王度《古镜记》。后因以“悲龙”为咏镜之典。李群玉《古镜》：“恐为悲龙吟，飞去在俄顷。”