县名。在浙江省东南部，瓯江中游。县西北处有青田山，道教所列三十六小洞天之一，名曰青田大鹤天。素以产青田鹤闻名。后常以“青田”为咏鹤之典。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“马来皆汗血，鹤唳必青
初唐诗人李峤、苏味道、崔融、杜审言的合称。李峤与苏为同里，时号“苏李”。又与崔融、杜审言并号“文章四友”。其后诸人没，李为文章宿老，一时学者多取法焉。《新唐书·杜审言传》云，审言“少与李峤、崔融、苏味
【介绍】：复州(今湖北天门)人。生活于中晚唐。《全唐诗》存其桂州筵上作《赠胡子女》诗1首。
陈铭著。中州古籍出版社1987年8月出版，27万字。本书是一部从美学角度研究唐诗的专著。上编三章以时为序论述“盛唐气象”、“中唐风貌”和“晚唐余辉”；下编论述唐诗“气与神”、“中和之美”、“民族风俗美
【介绍】：徐凝《别白公》逸句。踏旧路还乡，见青山如昨，而自己已是白首老人了。一个“醉”字表现出诗人万千感慨无法排解的情态。
地名。在唐扬州府甘泉县(今江苏扬州市)北。杜牧《题扬州禅智寺》诗中有“谁知竹西路，歌吹是扬州”之语，后人遂于其处建竹西亭，又名歌吹亭。
春秋时吴公子季札(延陵季子)长子死，孔子去观葬礼，以为合于礼制。见《礼记·檀弓下》。后因以泛指葬礼。司空曙《哭王注》：“延陵今葬子，空使鲁人观。”
指元稹、白居易首制的以长篇铺叙为特征的七言歌行体。因元白有成于穆宗年间的文集《元氏长庆集》和《白氏长庆集》，故称。其诗于古体中多用律句，且用韵自由，语言通俗，旨在平易，在当时影响极大。主要代表作品有《
春秋楚共王有宠子五人，不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川，以璧示之曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂，使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上，遂继位为楚平王。事见《左传·
如同，好像。王梵志《恶人相触忤》：“喻如园中韭，犹如得雨浇。”