心行
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
亦称“探题”。诗歌写作方式之一。诗人聚会，分探题目，各依所分诗题而作，谓之分题。齐己《寄何崇丘员外》：“变俗真无事，分题是不闲。”
【介绍】：李华作。此诗为作者途经宜阳(今属河南)时的即兴之作，写安史之乱给国家造成的巨大破坏。四句纯是写景，前二句写宜阳城下碧草萋萋、水流东西，正是一派生机勃勃的芳春之景；后二句言一路所见却?无人迹，
【介绍】：见智常②。
【介绍】：姓氏事迹无考。《万首唐人绝句》卷六四录其诗《题紫微观》1首。《全唐诗》据以收入。
指南朝宋刘伯龙。刘伯龙少即贫薄，长而虽历任尚书左丞、少府、武陵太守，而家道益贫，传说鬼亦曾讥其贫穷。见《南史·刘伯龙传》。徐夤《题福州天王阁》：“鸱鸢啄腐疑雏凤，神鬼欺贫笑伯龙。”
西汉著名的画师。尤其善画人物肖像，曾奉诏为汉元帝画后宫宫女像，以备元帝看图择选宠御。相传王昭君因没有贿赂他，便在画像中丑化她，匈奴入朝求和亲，元帝以昭君许之，及辞行，见昭君绝美，元帝悔恨，宫廷画工尽弃
①道路。杜甫《奉寄河南韦尹丈人》：“牢落乾坤大，周流道术空。”②道教方术。张南史《早春书事奉寄中书李舍人》：“还令亲道术，倒欲混樵鱼。”
指楚襄王梦见与巫山神女幽会的艳遇。鲍溶《巫山怀古》：“青春楚女妒云老，白日神人入梦稀。”参见“神女”。
【介绍】：遂州方义(今四川遂宁)人。德宗时登高科。宪宗元和十二年(817)任遂州刺史。持节封侯，归典乡郡。《全唐诗补编·续补遗》补诗2句。
徐鹏校注。人民文学出版社1989年出版。此书以《四部丛刊》影印的明刊四卷本为底本编排、校勘，先校后注。校勘中所得异文，择其稍有参考意义者写成校记附列于该诗后。书前有校注者撰写的前言，对孟浩然的生平、思