字典二二>历史百科>诗词百科>慧能

慧能

【生卒】:638—713

【介绍】:

唐代高僧。一作惠能。俗姓卢。新州新兴(今属广东)人,误作曲江(今广东韶关)人。原籍范阳(治今北京)。其父武德中流放新州,终于贬所。能幼随母砍柴为生。偶闻人诵金刚般若经,遂生出家之念。后辗转至黄梅参禅宗五祖弘忍,为行者服役于碓房。龙朔(一说咸亨,误)中,密受弘忍法衣而至韶州曹溪。隐居十余年,始至广州法性寺,出示衣钵,披剃受戒。上元中,移住韶州宝林寺,演畅宗风,天下言禅道者归依之。卒于新州国恩寺。宪宗时赐号大觉禅师。为南宗禅学创始人,门人尊为禅宗第六祖。有《金刚般若经口诀正义》一卷,著录于《新唐书·艺文志三》。门人辑论说之语,为《六祖法宝坛经》,传世版本多种。《全唐诗补编》录诗偈二十首。王维柳宗元刘禹锡等曾为之作碑铭。事迹见唐法海《六祖大师缘起外纪》、《宋高僧传》卷八。

【生卒】:638—713

【介绍】:

亦作“惠能”。原籍范阳(今河北涿州),出生于新州新兴(今属广东)。俗姓卢,三岁丧父,稍长靠卖柴度日,颇悟经诵。咸亨中,投禅宗五祖弘忍门下,作“行者”,在碓房舂米。弘忍传法衣时,所呈之偈胜于上座僧神秀,遂得弘忍密授法衣,并遵师嘱隐迹,十六年后方出。归住韶州曹溪宝林寺,说法逾三十年,影响甚大。武则天、中宗都曾召其入京,均以疾辞。死后,宪宗追谥为大鉴禅师。《旧唐书》有传。慧能为禅宗南宗创始人,宣扬顿悟,被尊为禅宗六祖。弟子法海汇其说为《六祖法宝坛经》,为禅宗“宗经”。盛唐后,南宗渐成正宗。《全唐诗补编》收其诗偈20首。

猜你喜欢

  • 蚕妇

    【介绍】:①(全)来鹏作。《全唐诗》作来鹄诗,误。诗咏叹下层劳动者之辛苦和社会之不公。一二句描绘养蚕妇女辛苦异常,鲜花盛开时节,她们也无法停下来去游玩一下。三四句发议论,如果她们真的放下手中活不干,那

  • 李太玄

    【介绍】:后人避讳改作李太元。西蜀(今四川)人。前蜀后主乾德末年,入山遇一道士,自云是前蜀先主王建所化,告之前蜀将亡之事,后果应验。《全唐诗》收其诗2首。

  • 香山寺

    在河南省洛阳市南龙门香山临河一侧山腰间。北魏熙平元年(516)初建,规模宏大。唐初已残破,武则天两次敕令重修,并率群臣登游,令诸臣赋诗纪胜,先成者赐以锦袍,遂留下宋之问赋诗夺锦袍之趣闻(见《隋唐嘉话》

  • 少年行

    【介绍】:①(全)杜甫宝应元年(762)在成都作。仇兆鳌曰:“此说少年意态神情,跃跃欲动。”(《杜诗详注》卷十)又引胡夏客曰:“此盖贵介子弟,恃其家世,而恣情放荡者。既非才流,又非侠士,徒供少陵诗料,

  • 卢鉟

    【介绍】:宣宗、懿宗时人。曾任户部员外郎、左司员外郎、庐州刺史。官终散骑常侍。《全唐诗》存诗1首。

  • 巴山

    大小巴山均在四川、重庆,小巴山是大巴山的支峰。唐诗中的“巴山”,有时是实指,有时则泛指四川、重庆境内的山。武元衡《元和癸巳余领蜀之七年奉诏征还二月二十八日清明途经百牢关因题石门洞》:“天光临井络,春物

  • 一夕信竖儿,文明永沦歇

    【介绍】:李贺《感讽五首》其二诗句。竖儿,对人的鄙称,指谗佞之人。文明,指昌明的政治。诗句借慨叹汉文帝偏信谗佞而断送了昌明的政治形势,警告当时统治者不要信谗斥贤。

  • 秦人策

    《左传·文公十三年》载,晋臣士会多智谋,逃亡到秦国。晋国人担心秦国任用士会,于是想让士会回国,而士会亦有此意,因此设计让秦王派遣士会出使晋国。临行,秦国大夫绕朝赠给士会马鞭,说:“子无谓秦无人,吾谋适

  • 初唐四杰研究

    骆祥发著。东方出版社1993年9月出版,33万字。全书共分三编十二章,第一编为“初唐四杰生平行踪”,第二编为“初唐四杰德才品评”,第三编为“初唐四杰作品剖析”。末附“初唐四杰年谱”。“是建国以来第一部

  • 同安和尚

    【介绍】:见常察。