字典二二>历史百科>诗词百科>招北客文

招北客文

岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶,临末宣称“蜀中不可往,北客归去来兮”!其后按东、西、南、北方位分写蜀中之险,临末均有呼唤“北客归去来兮”之句。从文体看,它显然受《楚辞·招魂》的影响。但描写具体、生动,格调悲壮,别具一种匠心与特色。作品力陈蜀中之险恶,自然不是表现对它的热爱,而是借以抒发对流寓生活的厌倦。李白的《蜀道难》也写蜀中之险,在运用神话传说、奇特的想象和大胆的夸张等方面,两者有共同点,且都尽力把个人的主观感受灌注于作品之中,注意从情感方面打动读者。因此它们都成为描写山川的杰作。

猜你喜欢

  • 冯招

    冯,指冯唐。晋左思《咏史八首》之二:“冯公岂不伟,白首不见招。”后或以“冯招”谓被朝廷委以官职。杜甫《哭韦大夫之晋》:“贡喜音容间,冯招病疾缠。”

  • 举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎

    【介绍】:白居易《醉赠刘二十八使君》颈联。举眼,满眼。放眼望去风光景物宜人但往往感到寂寞,因为满朝文武官运亨通唯独自己失意坎坷。刘禹锡“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”是对这联最深挚的共鸣。

  • 白居易研究

    ①王拾遗著。上海文艺联合出版社1954年8月出版。全书由《白居易生平事迹考略》等三部分组成。《白居易生平事迹考略》考察了白居易一生的主要事迹;《试论白居易思想的发展》则论述了儒、道、释三教对白居易思想

  • 李吉甫

    【生卒】:758—814【介绍】:字弘宪,行三。赵州赞皇(今属河北)人。少能文,以父荫补左司御率府仓曹参军。宪宗朝两度入相,卒于相位,谥忠懿。著述甚多,今仅存《元和郡县图志》34卷,图已佚。新、旧《唐

  • 子野

    春秋时晋国乐师师旷字子野。师旷目盲,善弹琴,辨音能力极强。事见《孟子·离娄上》。后因以“子野”为明辨是非、贤愚之典。李白《雪谗诗赠友人》:“子野善听,离娄至明。”孟郊《失意归吴因寄东台刘复侍御》:“离

  • 盆下

    覆盆之下。比喻蒙冤含屈的境遇。刘长卿《罪所上御史惟则》:“斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。”

  • 邓艾大志

    三国魏邓艾,字士载,义阳棘阳人。少有大志,“为稻田守丛草吏……每见高山大泽,辄规度指画军营处所。时人多笑焉”。后果官至安西将军。见《三国志·魏志·邓艾传》。后以为少年有志的典型。李瀚《蒙求》:“桓温奇

  • 唐诗与典故

    郭以格编著。广西教育出版社1993年12月出版,16万字。本书将唐诗中的部分常用典故择要而用,全面引证。以诗人的吟咏为依据,参考了大量的研究资料,从不同的角度对典故条分缕析,深入浅出。与同一系列著作《

  • 十字格

    即十字对。宋葛立方《韵语阳秋》卷一:“五言律诗于对联中十字作一意处甚多,如《碧澜亭诗》云:‘危楼喧晚鼓,惊鹭起寒汀。’……诗家谓之‘十字格’。”参见“流水对”。

  • 僖宗宫人

    【介绍】:姓名不详。僖宗自内庭出袍千领,以赐塞外吏士。有宫女置金锁一枚并诗一首于袍中,为神策军马真(一作直)所得。主将奏闻,僖宗令真赴阙,遂以作诗宫女妻真。事见《唐诗纪事》、《诗话总龟》。《全唐诗》即