中唐时期由白居易、元稹等倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动，是中唐革新思想在诗坛上的反映。元和四年(809)，李绅首先创作《新题乐府》二十首，元稹写了《和李校书新题乐府》十二首，后白居易又创作《新乐府》五十首，正式标举出“新乐府”的名称，张籍、王建也创作了此类内容的新题乐府和少数古题乐府，遂渐渐形成一个影响很大的诗歌运动。新乐府运动明确地提出自己的理论主张，他们本着“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(白居易《与元九书》)的现实主义精神，按照“其辞质而径”、“其言直而切”、“其事覈而实”、“其体顺而肆”(白居易《新乐府序》)的要求，创作了大量优秀诗篇，广泛反映了中唐时期的社会生活，尖锐揭示出当时的社会矛盾。新乐府运动继承并发扬了《诗经》、汉魏乐府和杜甫以来的诗歌传统，对后世诗歌的发展也产生了深远的影响。
弹奏琵琶时一手按弦的两种指法。拢，以手指叩掠，即所谓“叩弦”法；撚，以手指揉弦。白居易《琵琶引》：“轻拢慢撚抹复挑，初为《霓裳》后《绿腰》。”
【介绍】：刘禹锡作。阿娇为汉武帝夫人陈皇后，无子。后平阳公主进卫子夫，生男据，遂夺阿娇之宠。诗咏阿娇失宠时伫立望幸之事。语意含蓄，辞旨愤怨，且用词精切，为千古佳制。尤其是“试开金殿扫庭花”一句，清徐增
指银河。沈佺期《仙萼亭初成侍宴应制》：“无异登玄圃，东南望白河。”
【介绍】：韩偓《春尽》诗腹联。诗写春尽引发的情绪：春光易逝，遗恨无穷；此地虽胜，也招不回古人之魂。诗人感叹时光易逝、孤独落寞。
晃动。韩愈《镇州初归》：“别来杨柳街头树，摆弄春风只欲飞。”
见《罗昭谏集》。
晋向秀与嵇康、吕安友善，后嵇、吕死，向秀作《思旧赋》寄托哀思。宋之问《咏笛》：“行观向子赋，坐忆旧邻情。”参见“向秀闻笛”。
诗歌风格。郑綮生于唐代末年，排行五，每以诗谣托讽时事，其诗多俳谐，故使落格调，时号“郑五歇后体”。曾有诗云：“唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。”其滑稽皆类此。见《旧唐书·郑綮传》。
以往，昔时。杜甫《秋日夔府书怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“南内开元曲，常时弟子传。”
①月亮的美称。鲍容《怀惠明禅师》：“雪山世界此凉夜，宝月独照琉璃宫。”②人名。南朝齐时僧人，本名康宝月。善解乐律，诗句清新。韩栩《同中书刘舍人题青龙上房》：“笑说金人偈，闲听宝月诗。”