汉代宫殿名。故址在今陕西西安市西北长安故城内。汉高帝七年建。岑参《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》：“诏出未央宫，登坛近总戎。”
宋黄希、黄鹤补注。见《黄氏补千家集注杜工部诗史》。
另外。王维《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“如何连席苑，别自有仙家。”
侯孝琼著。中州古籍出版社1996年9月出版，为“新纪元中华诗词艺术书库”第六辑第九卷。前人注杜、论杜之书，对杜律的法则虽论述不少，但多数零散，且瑕瑜互见，本书则是系统地阐发杜甫律诗法则的专著。全书分炼
晋代高僧慧永修行高妙，居庐山西林寺中，在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室，则往往有异香扑鼻，且有一虎卧其室中，驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
【介绍】：①天宝间人。《全唐诗补编·续拾》录其《送贺秘监归会稽诗》1首。②见张辞。
①精于某种技艺的人。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“画师亦无数，好手不可遇。”②好手段，好本事。拾得《诗》之二十六：“不顾他心怨，唯言我好手。”
【介绍】：见张泌。
文体名。指与骈文相对的散体文。魏晋以后到唐代前期，骈文占主导地位。西魏苏绰仿《尚书》而作《大诰》，时人将这种效法先秦散体文而写成的文章称为“古文”。唐代中期，韩愈、柳宗元等为了反对当时流行的代表浮艳风
唐韩愈作。德宗贞元十七年(801)作，时愈在洛阳候调。文借李愿之言，“极力形容得志小人与不得志小人，而隐居之高尚乃见”(刘大櫆语，《韩昌黎文集校注》卷四引)。末乃以咏盘谷之歌作结，别出蹊径，极为文之变