相传秦末刘邦为避秦皇帝之害，隐匿于芒、砀山间，头上常有云气飘浮。见《史记·高祖本纪》。后因以“砀瑞”咏帝王祥瑞。亦用以指云。骆宾王《咏云酒》：“色泛临砀瑞，香流赴蜀仙。”
【介绍】：见康庭芝。
晋车胤用布囊装萤火虫照书苦读，孙康利用雪的反光照书苦读，故后以“映书”形容刻苦攻读。李商隐《忆雪》：“映书孤志业，披氅阻神仙。”护国《伤蔡处士》：“三径尚余行迹在，数萤犹是映书残。”参见“萤雪”。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。所记叙及咸通十年(869)马举镇淮南及黄巢起义事，当为僖宗、昭宗时人。撰传奇小说集《潇湘录》十卷，著录于《新唐书·艺文志三》，有散佚。今传一卷二十余则。《太平广
晋谢玄在答叔父谢安“子弟如何使其佳”之问时，以“芝兰玉树生于阶庭”答之。事见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“芝兰”美称他人子弟。杜甫《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》：“子
【介绍】：曾应进士试。会昌二年(842)，作和若耶溪女子题三乡驿诗1首，《全唐诗》收入此诗。
【介绍】：余姚(今属浙江)泗门人。徐鞀族人，吴越时隐士。《全唐诗补编·续拾》校后记收其诗2句。
相传春秋时卫人宁戚放牧牛时遇齐桓公，击牛角而歌，得到桓公的任用。事见汉刘向《新序·杂事五》。后用为求仕之典。鲍溶《秋思》：“我生虽努力，荣途难自致。徒为击角歌，且惭雕剑字。”
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
【介绍】：姚合作。诗人一向喜爱寻幽探胜，这首小诗便是以新巧的笔触记述了杨处士居处环境的幽美以及他们两人饮酒听琴的雅趣，第六句“诗成削树题”——把作好的诗写在削好的树干上，非常别致有趣，耐人寻味。