杜诗增注
清夏力恕撰。凡二十卷，又附卷末一卷。是书虽名曰增注，实际上于词语典故均无注释，但就全诗作串解或评点，于每诗不求面面俱到，而是各有侧重，或内容，或艺术，涉及面甚广，有话则长篇大论，无话即寥寥数语，时有见解。其于杜诗亦不尽推崇赞誉，而不乏批评贬责语，但抽象空泛不具体。书前有夏氏自序，记时为乾隆十四年己巳岁除日，推知完成于1750年初，该书为夏氏古泉精舍自刻本，传世甚稀。
清夏力恕撰。凡二十卷，又附卷末一卷。是书虽名曰增注，实际上于词语典故均无注释，但就全诗作串解或评点，于每诗不求面面俱到，而是各有侧重，或内容，或艺术，涉及面甚广，有话则长篇大论，无话即寥寥数语，时有见解。其于杜诗亦不尽推崇赞誉，而不乏批评贬责语，但抽象空泛不具体。书前有夏氏自序，记时为乾隆十四年己巳岁除日，推知完成于1750年初，该书为夏氏古泉精舍自刻本，传世甚稀。
【介绍】：应作帛道猷。帛道猷，东晋僧人。俗姓冯，山阴(今浙江绍兴)人。《全唐诗》误收其《招隐》诗1首，并误系于同时僧人昙翼名下，列于事迹无考僧人类。
【介绍】：唐代选学家。扬州江都(今江苏扬州)人。生卒年不详。仕隋为秘书学士，聚徒教授凡数百人，公卿以下多从之受业。精通文字训诂之学，自汉以后，古文衰亡，至宪复兴。大业中，曾奉炀帝命与诸儒撰《桂苑珠丛》
【介绍】：岑参《江行夜宿龙吼滩临眺思峨眉隐者兼寄幕中诸公》诗句。二句写龙吼滩夜色：水烟迷离，晴月高悬，远处山火与云天相映。其“吐”、“烧”二字，添无限情韵。
相传邹衍精于音律，吹律能使寒地温暖，禾黍滋生。事见《列子·汤问》晋张湛注。后因以“邹律”喻给人带来温暖或生机。元稹《酬东川李相公十六韵》：“邹律寒气变，郑琴祥景奔。”
即涿鹿。古诗文中常用作咏战争、战地之典。杨巨源《上刘侍中》：“位总云龙野，师临涿鹿乡。”
【介绍】：李白作。诗人以严子陵自况，是他辞京还山的写照，当作于天宝辞京之后。严子陵即严光，字子陵。后汉时人，少时与汉光武同学，后汉光武帝即位，他变名易姓，隐于山中。光武请他出山，优礼待之。二人并宿一榻
泛指做官的人。语出《左传·庄公十年》：“十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉?’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”权德舆《郊居岁暮因书所怀》：“宁知肉食尊，自觉儒衣贵。”
见“漆园书”。
【介绍】：见皇甫冉。
指张敞。汉张敞曾官京兆尹，有治声，故称。亦美称官京兆尹者。杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“始见张京兆，宜居近汉臣。”参见“张敞”。