杜诗增注
清夏力恕撰。凡二十卷，又附卷末一卷。是书虽名曰增注，实际上于词语典故均无注释，但就全诗作串解或评点，于每诗不求面面俱到，而是各有侧重，或内容，或艺术，涉及面甚广，有话则长篇大论，无话即寥寥数语，时有见解。其于杜诗亦不尽推崇赞誉，而不乏批评贬责语，但抽象空泛不具体。书前有夏氏自序，记时为乾隆十四年己巳岁除日，推知完成于1750年初，该书为夏氏古泉精舍自刻本，传世甚稀。
清夏力恕撰。凡二十卷，又附卷末一卷。是书虽名曰增注，实际上于词语典故均无注释，但就全诗作串解或评点，于每诗不求面面俱到，而是各有侧重，或内容，或艺术，涉及面甚广，有话则长篇大论，无话即寥寥数语，时有见解。其于杜诗亦不尽推崇赞誉，而不乏批评贬责语，但抽象空泛不具体。书前有夏氏自序，记时为乾隆十四年己巳岁除日，推知完成于1750年初，该书为夏氏古泉精舍自刻本，传世甚稀。
【介绍】：杜甫作。见《览物》。
传说中的仙梨，一千年才开花结果，大如升斗，色紫。见旧题汉郭宪《别国洞冥记》卷二。后因用为咏仙境或仙果之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之八：“紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归?”亦泛指胜境佳果。李吉甫《九日
洁白的石头。传说仙人白石先生煮白石而食，因以指仙人的食粮。张?《华阳道者》：“惟餐白石过白日，拟骑青竹上青冥。”参见“白石先生”。
【介绍】：薛涛作。一作《陈情上韦令公》。又作《上元相公》，误。韦令公，即韦皋，以功加检校司徒，兼中书令，故云。此诗作于贞元五年(789)，薛涛坐事罚赴松州，因献此诗求情而得归。第一首陈述边地苦情。第二
【介绍】：李白《登金陵凤凰台》诗句。二句指斥小人当道，蔽塞贤路，表现了李白的忧国忧民之志。诗以浮云蔽日，喻小人当道。
《诗·秦风·渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之，路车乘黄。”诗序认为此诗乃秦康公送其舅晋文公时因思念母亲而作。后因以“渭阳”咏甥舅情谊。杜甫《奉送卿二翁统节度镇军还江陵》：“寒空巫峡曙，落日渭阳情
指商汤时贤相伊尹。诗文中用为称颂宰相之典。张继《奉送王相公赴幽州》：“位高汤左相，权总汉诸侯。”
相传晋人孔愉少时尝买得一龟，放于馀不溪中，龟在河中看了孔愉数次，后孔愉封馀不亭侯，铸侯印时，印纽龟的头总是歪向左边，孔愉知是昔年所放之龟报恩，乃取而佩之。后孔愉累官尚书左仆射。事见《晋书·孔愉传》等。
唐代川东地区的一种木房。元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之二：“平地才应一顷余，阁栏都大似巢居。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝十载(751)进士及第。魏璀应试诗《湘灵鼓瑟》，尚存。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见《登科记考》卷九。