三国魏曹操有计谋，有一次行军中，军中无水，将士干渴，曹操假说前方有一片梅林，以缓解将士的口渴之苦。见南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》。后或以“遥止渴”为咏梅之典。李峤《梅》：“若能遥止渴，何暇泛琼浆。”
【介绍】：沈佺期作。诗题一作《古意》，又作《独不见》。属乐府《杂曲歌辞》。诗以凄婉缠绵的笔调，描写长安少妇秋夜独居而思念征戍辽阳十年不归的丈夫的孤独愁苦情怀，感人至深。诗全合律，而风调近古，可见七言歌
比喻人健谈。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王太尉云：‘郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。’”韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辨口如悬河。”
【生卒】：?—823【介绍】：字会元，行十二，岐州扶风(今属陕西)人。历仕德宗、顺宗、宪宗、穆宗四朝，官终户部尚书。卒谥懿。新、旧《唐书》有传。《全唐诗逸》存诗1首。
①清于庆元选。庆元(1812～1860)，字贞甫，号复斋，金坛(今属江苏)人，诸生。《唐诗三百首续选》，不分卷次。孙洙《唐诗三百首》刊刻后，流传甚广，于氏仿其例，在孙氏原选之外，又补选唐人105家诗3
【介绍】：文宗时在世，曾任资州刺史。《全唐诗》存诗1联。
①想要；希望。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“愿言携手去，采药长不返。”②思念。陈子昂《秋园卧病呈晖上人》：“愿言谁见知，梵筵有同术。”
典出《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后因以“箕裘”谓能继承前辈的事业。钱起《海畔秋思》：“箕裘空在念，咄咄谁推贤。”
指汉魏以来以老庄之道和《周易》为根据而辨析名理的谈论。钱起《过长孙宅与朗上人茶会》：“玄谈兼藻思，绿茗代榴花。”
荡漾貌。杜甫《醉歌行》：“春光澹沱秦东亭，渚蒲牙白水荇青。”