唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
【介绍】：张乔《试月中桂》诗句。两句从月中桂树的根和叶上展开奇特的想象，写出它的高洁长青，不同凡响。奇警动人。张乔也因这两句诗而名声大振。
《左传·桓公十年》：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’”谓普通百姓可能会因藏有宝物而获罪。后因以“怀璧”喻怀才遭忌。崔湜《至桃林塞作》：“怀璧常贻训，捐金讵得邻。”
【生卒】：699—?【介绍】：西州高昌(今新疆吐鲁番)人。1969年新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓中出土其手抄的《论语郑氏注》残本，卷末附抄有《十二月三台词》2首及五绝6首，此8首诗中可能有其本人的作品，《全
见“阆风”。
【介绍】：姓名无考。唐文宗开成年间酒徒鲍生之家妓。因善弹琵琶，故以四弦代名。鲍生携四弦至历阳定山寺，遇外弟韦生下第东归，遂置酒，命四弦盛妆献歌侑酒，并以其换得韦生良马紫叱拨。《全唐诗》存诗2首，署名鲍
【介绍】：高适开元二十年(732)前后游蓟门，访王之涣及密之不遇，留诗而去。天宝八载(749)任诸暨县令。钱大昕《十驾斋养新录》评其诗“古淡近选体。”《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·补逸》补收1首。
【生卒】：596—666【介绍】：唐代散文家。字同寿。魏州观城(今河南清丰南)人。父林甫，官至中书、吏部二侍郎，封爵乐平县男。祥道少袭父爵。历司勋员外郎、吏部员外郎、吏部郎中。永徽初，为中书舍人、御史
郁贤皓著。1982年陕西人民出版社出版。书中考证李白交游的人物有宋之悌、元丹丘、孟浩然、崔宗之、崔成甫、贾至、刘长卿等四十余人。对郭沫若开元十八年第一次入长安说，作了充分的考证。对吴筠生平事迹的考证，
即何晏。何晏字平叔。刘禹锡《寓兴二首》之二：“寄语何平叔，无为轻老生。”参见“何晏”。
【介绍】：见任希古。