然明改俗
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
【介绍】：河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。高宗时在世。官江宁县令。《全唐文》存文一篇。事迹见所附小传。
【介绍】：司空图《秋思》诗句。“孤萤”、“荒池”、“落叶”、“破屋”，诗人以萧条破败的秋日景物寄寓自己嗟病、伤时、悲秋的寂寥愁怀。诗句情景交融，意境悲凉。
《晋书·阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。”后因以“阮舍”指叔侄之居。杜甫《宴忠州使君侄宅》：“自须游阮舍，不是怕湖滩。”
【介绍】：王维作。见《终南山》。
【介绍】：白居易作。七言歌行体组诗，共五十首，是白氏讽谕诗最主要的代表作。题下注云：“元和四年(809)为左拾遗时作。”此组诗形式深受《诗经》影响，为一组首尾完整、层次分明的套曲，前有总序，每首题下又
【生卒】：791—864【介绍】：字公美，行二十。孟州济源(今属河南)人。少隐居。长庆进士，又中贤良方正甲科。历任监察御史、中书舍人、江西观察使、礼部、户部、兵部侍郎等职。大和六年(832)以礼部尚书
①感叹仕途沉滞或喻后来居上。典出《史记·汲郑列传》：“黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之，黯褊心，不能无少望，见上，前言曰：‘陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。’上默然。”杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》
【介绍】：见曹邺。
谓仙人居处，即仙乡。语出《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“忽乎吾之将行，仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。”独孤及《题思禅寺上方》：“老僧指香楼，云是不死庭。”亦作“不死乡”。李咸用《吴处士寄香兼劝入道》：“
文集。唐丘光庭撰。《新唐书·艺文志四》著录《丘光庭集》三卷。当已亡佚。《全唐诗》存诗七首，《全唐文》存文三篇。