迟乃鹏著。巴蜀书社1997年5月出版。本书包括王建年谱、王集版本与作品考辨、王氏创造道路及其诗歌成就、道教信仰等多项内容，书后附有“小传”、“赠诗”和“诗评”，是著者潜心研究的成果。著者新见主要表现在：王建的籍贯在京兆府渭南县，不在颖川；其生年在大历五年，未曾中过进士，更不可能是“大历十年进士”，亦未曾任过校书郎和渭南尉；其出关辅后所住处是邢州龙冈县之龙腾溪旁，不是在齐州；其从军时间在贞元十六年，不在大和元年出为陕州司马时；其百首《宫词》完成的时间在敬宗时而不在元和末；其卜居原上之地点在鄠县紫阁峰前，而不在咸阳，时间亦不在所谓从军塞上之后，而在罢殿中侍御史之后；其在御史台任殿中侍殿史，而不是侍御史；其出为陕州司马前任太常寺丞而非侍御史等等。其近八万字的《王建年谱》更是填补空白的成果。
神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·海内北经》：“西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食。”《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：
指晚唐咸通末诗坛十二位诗人，“十哲”取其整数。五代王定保《唐摭言》卷一〇云：“咸通末，京兆府解，李建州时为京兆参军主试，同时有许棠与(张)乔，及喻坦之、剧燕、伍涛、吴罕、张?、周繇、郑谷、李栖远、温宪
一部杜诗，“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”(元稹《唐检校工部员外郎杜君墓系铭》)。它像一座丰碑，在中国诗歌史的巅峰上巍然屹立；又似一块巨石，在文学批评史的长河中激起巨澜。仅据清代几种通行书目粗略统
【介绍】：北齐时京兆杜陵(今陕西西安)人，寓居洛阳(今属河南)。曾官尚书左中兵、通直散骑侍郎、通直常侍等。《北齐书》有传。《全唐诗》误收其《晚春宴》诗1首，列于世次爵里无考作者类。
【介绍】：韩翃《送高别驾归汴州》诗句。沉醉，陶醉。诗句以拟人手法，描写别时景色，充满依依不舍之情。贺裳谓充满“豪华逸乐之概”。(《载酒园诗话又编》)
前方，前路。李峤《素》：“非君下路去，谁赏故人机?”
【介绍】：唐代文学家。相州临漳(今属河北)人。生卒年不详。卢从愿之子。玄宗开元十六年(728)，任起居郎，坐粜米入官有剩利而被贬。后历仕比部、户部、金部员外郎。《全唐文》存文一篇。事迹见《旧唐书·卢从
指庾信的《枯树赋》。庾信曾作《枯树赋》咏枯树，故称。陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“拥肿烦庄辩，槎牙费庾词。”
见“钓璜”。
指重阳节。古代重阳节有佩茱萸避邪的风俗，故称。张说《湘州九日城北亭子》：“西楚茱萸节，南淮戏马台。”