画石
【介绍】：
刘商作。这是一首题画诗。前两句写画石之美，后两句暗用女娲炼五色石补天的典故，借画石抒发怀才不遇之悲。章法井然，物我交融。
【介绍】：
刘商作。这是一首题画诗。前两句写画石之美，后两句暗用女娲炼五色石补天的典故，借画石抒发怀才不遇之悲。章法井然，物我交融。
春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”，因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈，认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
【生卒】：649～673【介绍】：字叔謇，襄阳(今湖北襄樊)人。张柬之之弟。年十四，作《城上乌》诗，为人所称道。后以门荫补成均生，获高第，授将仕郎。以著述为务。咸亨四年(673)卒，仅25岁。《全唐诗
汉代禁苑中池沼名。汉武帝所凿，旁建望鹄台，可以眺望水中之月，又使宫女乘舟入池弄月影，故称影娥池。亦泛指皇宫中的池沼。上官仪《咏雪应诏》：“花明栖凤阁，珠散影娥池。”
【介绍】：沈佺期作。见《早发平昌岛》。
【介绍】：见关盼盼。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”后用以“连城璧”喻珍贵的人才和物品。陈子昂《答洛阳主人》：“再取连城璧，三陟平津侯。”亦作“连城”。刘
晋周续之、刘遗民、陶潜都曾隐居浔阳。因以“浔阳隐”为隐居归田之典。司空曙《送菊潭王明府》：“莫爱浔阳隐，嫌官计亦非。”
须贾，战国魏人。须贾曾迫害范雎几至于死，后雎逃秦，为秦相，重逢须贾，须贾顿首言死罪，范雎曰：“汝罪有几?”须贾曰：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”事见《史记·范雎蔡泽列传》。后以“须贾擢发”形容罪大恶
【介绍】：李商隐七律诗《无题二首(其一)“昨夜星辰昨夜风”》颔联。谓自己虽无彩凤那样的双翅，得以飞越阻隔，与对方相会，但彼此的心却如灵异的***，有一脉暗通。“身无”、“心有”相互映照，间隔中有契合，苦
【介绍】：见皇甫镛。