【介绍】：五代诗僧。眉州丹稜(今属四川)人。工诗好酒，自号“醉髡”。家贫无以偿酒债或作诗酬之。少与卢延让、方干为诗友。入蜀，与欧阳炯相善，后蜀后主广政十九年(956)炯力荐于后主，赐钱与帛。《全唐诗》
《汉书·艺文志》著录《临江王及愁思节士诗歌》四卷，南朝齐陆厥有《临江王节士歌》以演绎其事。后因以“临江节士”喻指忠勇皇室的卫士。杜甫《魏将军歌》：“钩陈苍苍风玄武，万岁千秋奉明主，临江节士安足数。”
①惟有，仅有。李商隐《深宫》：“岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。”②还有，犹有。崔涂《过陶征君隐居》：“还随陵谷变，应只有高名。”③连词。表示必要的条件。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三：“只有朝陵日
【介绍】：大历年间曾在湖南与怀素等人交往，并以诗赞怀素草书。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：五代词人。生卒年、籍贯不详。初，读书古寺，见画壁有周公辅成王图，期以此见志。后蜀进士，累官学士。广政间，出为永泰军节度使，进检校太尉。加太保，因称鹿太保。蜀亡，不仕。一说，在后蜀以工小词供奉
见“平子归田”。
【介绍】：当为德宗以前人。《全唐诗》录其诗3首，其《怀良人》，一云朱滔(746—785)时河北士人作；其《会仙诗》二首，最早似见于明末人所编《名媛诗归》，或疑为后人依托。
入眼，值得看。杜甫《立春》：“巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。”
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
【介绍】：五代诗人。字文山。南康(治今江西赣州西)人。生卒年不详。南唐时曾为郎中，与徐铉友善，徐有《文彧少卿文山郎中交好深至》诗。中主时，辟虔州节度掌书记。《全唐诗》存诗一首。事迹见马令《南唐书》卷七