秦家女
见“秦氏女”。
见“秦氏女”。
【介绍】：李商隐七绝诗《宫妓》三、四句。鱼龙戏，一种杂技。偃师是《列子·汤问》中记载的一名能工巧匠，他用所造假倡(类似木偶人)为周穆王表演，因假倡“瞬其目而招王之左右侍妾，”遂惹怒穆王，差点送命。作者
犹信陵门。罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“殷勤信陵馆，今日自途穷。”
【介绍】：韩翃《送客归江州》诗句。山带，环绕山腰的湿云。荷裳，语出《楚辞·离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，这里指荷叶。二句真切细致地描写了风雨变化和季节交替的大自然景象，烘托了浓烈的送别气氛。
【介绍】：唐代中叶人，号陈七子。擅变化之术。德宗贞元年间至褒城，时约五十余岁，僖宗中和年间又曾至长安。与柳仲郢、周墀、高骈、宦官田令孜等互有往来。常狂醉市中，时或死而复生。事涉荒诞，未可尽信。《全唐诗
【介绍】：唐末诗僧，与李洞为友。以苦吟知名，受朝廷赐紫。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续补遗》补诗1首，当依《全唐诗》作可止诗。
【生卒】：894～969【介绍】：福州(今属福建)人。出家南涧寺，谒安国弘瑫悟得禅法，后居福州林阳山瑞峰院。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
清翁方纲撰。分上下两卷，为翁方纲研治杜诗积数十年而不辍，心得成果之集结。自序说，其于杜诗诸评注，自宋人迄及近时诸家评本广为观览，少有所得。“又自为诠释，盖三十余遍矣”。“手写杜诗全本而咀咏之，束诸家评
【介绍】：上官仪作。作者为初唐宫廷诗人，他的艺术步履还滞留在六朝香艳的余氛之中。这难免使他对“桂条”、“妆月”、“鬓蝉”这些表面的绮丽的物象，投入过多的注意力，而不大触及昭君内心悲凉的世界。自不可与杜
南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》“陶公少时作鱼梁吏”刘孝标注引《陶侃别传》：“及侃丁母忧，在墓下，忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人。遣随视之，但见双鹤冲天而去。”后以“吊鹤”指吊客，亦作为对死
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”