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【介绍】:
建州浦城(今属福建)人。生活于五代时。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】:
建州浦城(今属福建)人。生活于五代时。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】:崔涂《夕次洛阳道中》诗腹联。诗写道中夜景并借此表达自己感受:川流不息,感叹年华已逝;明月空照,感慨往事如空。即景传情,妙在“暗度”、“空明”双关。
相传上古时画地为牢,用木头刻出狱吏之形作为威刑的象征。《汉书·路温舒传》:“画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。”后因以“刻木”为狱吏的代称。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十
①犹秦镜。李白《白头吟二首》之二:“妾有秦楼镜,照心胜照井。”参见“秦镜①”。②犹秦嘉镜。武元衡《八月十五夜与诸公锦楼望月得中字》:“相向秦楼镜,分飞碣石鸿。”参见“秦嘉镜”。
【介绍】:道士。生活于玄宗至代宗时,与刘长卿同时。《全唐诗》存诗1首,该诗又归于刘长卿名下,诗中有句云“谢客久已灭”,可知为刘悼谢之诗,《全唐诗》误作谢诗。
【介绍】:这首民谣出自陈鸿《东城老父传》,主人公是开元间被称为“神鸡童”的长安小儿贾昌。昌因擅斗鸡,被召入宫中供奉,玄宗甚爱幸之,宠渥非常,时人感而作此歌谣。起二句为激愤之语,反话正说,实则反映了人们
【介绍】:李颀《失题》诗句。二句极写思乡之情。虽然离别故乡时间长久而难以分辨故乡面貌,但思乡之情却与日俱增,愈久弥深。出句以流水比喻别离时间之悠长,含蓄深沉;对句正话反问,更突出了乡愁之浓重,耐人咀嚼
汤煮的面食。三国魏尚书何晏面容白皙鲜艳,魏明帝怀疑他脸上涂过粉,便在夏天赐给他汤饼吃,何晏食汤饼,汗流满面,用衣服擦汗后,面色更加洁白。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“汤饼”为咏美男子之典。
晋干宝《搜神记》卷二〇:“隋县溠水侧,有断蛇丘。隋侯出行,见大蛇,被伤中断,疑其灵异,使人以药封之。蛇乃能走。因号其处‘断蛇丘’。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室。
旧题汉班固《汉武帝内传》载,武帝与西王母相会,西王母以仙桃赠武帝,武帝食桃而留其核,欲种之,西王母谓此桃三千年一生实,中国土薄,种之不生。后因用“种桃核”以咏仙迹。皇甫冉《祭张公洞二首》之二:“何时种
【介绍】:杨凌《润州水楼》诗句。雨,落下。二句写登润州(今江苏镇江)水楼眺望时所见江洲景象。以动写静,更增添了秋夜的空寂凄清气氛,充分表达了诗人的客旅之愁。以景传情,情景浑然一体。