指诗人李贺诗歌所独具的风格意境。李贺诗善熔铸词采，驰骋想象，运用神话传奇巧妙，语言新奇瑰丽。宋严羽《沧浪诗话·诗体》名之为“李长吉体”。清计东《答诸弟子论诗》：“长吉体未有不爱，且信之谓七古佳境。然元
【介绍】：司空曙作。当写于大历年间在长安为官时。暕公，一位名暕的高僧，当隐于长安城南的终南山。诗写柴门庭院的寂寞凄凉，表达了欲隐不能的痛苦心情，对暕公的闲云野鹤生活深表羡慕。元辛文房评云：“闲园即事，
在湖南省衡山。为衡山七十二峰之最高峰。海拔1290米。相传上古祝融氏葬此，故名。从峰顶俯视，众山罗列，景物雄奇，世有“南岳万仞起，祝融一峰高”之谓，为南岳“四绝”之一。峰上建有一殿，名祝融殿(又名老圣
指南朝宋谢灵运。亦泛指有文采的地方长官。刘禹锡《酬令狐相公赠别》：“海峤新辞永嘉守，夷门重见信陵君。”参见“永嘉②”。
【介绍】：见周贺。
【介绍】：见陶穀。
【介绍】：韩愈作。此诗作于元和十四年(819)赴潮州途中。泷，水名，诗中昌乐泷，指韶州乐昌县(今属广东)之泷水。诗借当地小吏之口，说出潮州之偏远，气候之险恶，以此感叹前途的艰险。但诗人并没有一味哀伤，
【介绍】：权德舆《送谢孝廉移家越州》诗句。迥，远。二句描写送别景色，烘托别时愁绪和别后孤寂之情。
【介绍】：唐代僧人。俗姓安，襄阳(今湖北襄樊)人。生活于高宗武后时。十五岁出家，习研大乘诸经。曾奉旨住大慈恩寺，屡同姚义玄、李荣道士辩论。助圆测、日照等翻译《大乘显识经》等佛典。《全唐诗补编·续拾》补
晋张华封广武侯，何劭称其家园为广武庐。见《文选·何劭〈赠张华〉》。后因以“广武庐”美称名公巨卿的家园。郑纲《奉和武相公省中宿斋酬李相公见寄》：“高阁安仁省，名园广武庐。”